對(duì)于‘老神仙’傳道授業(yè)之事,祝千秋早在來(lái)時(shí)就打好了腹稿。
此番面對(duì)柳玉京的問(wèn)詢,她不僅對(duì)答如流,甚至還主動(dòng)領(lǐng)著柳玉京去尋‘老神仙’住過(guò)的舊址,以此證明自己所言非虛。
山道上。
祝千秋領(lǐng)著柳玉京跋山涉水,終于在山中尋到了一處隱秘的溶洞口。
“喏,先生…”
她領(lǐng)著柳玉京踏入溶洞,長(zhǎng)舒一口氣的說(shuō)道:“老神仙曾經(jīng)在這兒住過(guò),這兒也是他老人家留給我的福地。”
“……”
柳玉京見(jiàn)她這一路上像是做賊似的,不禁莞爾,笑問(wèn)道:“你這一路上偷偷摸摸的,怎么像是做賊似的?”
“誰(shuí)做賊了?”
祝千秋嬌氣的輕哼一聲,小臉上滿是正色的解釋道:“這兒臨近胡山部,常有胡山部的獵戶來(lái)此打獵,我可不得小心些嘛。”
在附近這一帶,黑山部、胡山部、溪山部三部的地盤(pán)相鄰。
其中胡山部因?yàn)檎贾惶幍V山,部落內(nèi)有能打造各種金銀鐵器的能工巧匠,人口最多,實(shí)力最為強(qiáng)盛,也是附近第一大部落。
而黑山部與溪山部的規(guī)模相差不大。
兩部又都沒(méi)什么特別的產(chǎn)出,難以和其他部落互通有無(wú),所以人口向來(lái)不多,一直都是小部落。
“……”
柳玉京恍然的點(diǎn)點(diǎn)頭,隨他進(jìn)了溶洞之中。
隨著步入溶洞,他算是真切體會(huì)到了什么叫‘初極窄,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗’。
是真的豁然開(kāi)朗。
溶洞內(nèi)部蜿蜒曲折,多有崎嶇,又昏暗又潮濕。
可當(dāng)柳玉京隨著祝千秋拐進(jìn)溶洞深處時(shí),眼前竟是亮起了柔和的熒光!
吊懸在溶洞上方的鐘乳石似乎發(fā)生了某種晶化反應(yīng),就像石壁上鑲著一塊塊螢石似的,蒙著光暈,透著柔光。
柳玉京看著眼前的異景,當(dāng)即便感受到了此間似乎有一股外界所沒(méi)有的特殊氣機(jī)。
身處此間就像泡在溫泉中一般,不僅周身筋骨舒暢,就連體內(nèi)的氣機(jī)都在興奮的輕顫著。
這……不會(huì)有輻射吧?
柳玉京目有異色的揣測(cè)著此間異常,隨即又想到自己現(xiàn)在也不是什么正經(jīng)人,就算真有輻射估摸著也是給自己充能而已,遂不再多慮。
而一旁的祝千秋見(jiàn)他眸中異色一閃即過(guò),很快就恢復(fù)成常態(tài),心中也是暗自驚疑:這遍地靈晶都未能讓他動(dòng)容,看來(lái)這位柳先生是見(jiàn)過(guò)大世面的。
“先生。”
祝千秋似笑非笑的看著柳玉京,問(wèn)道:“依你之見(jiàn),此地如何?”
“……”
柳玉京前一世給資本家當(dāng)牛馬,這一世在深山老林里當(dāng)蛇妖,當(dāng)人都沒(méi)幾天,能有什么意見(jiàn)?
他對(duì)眼前這個(gè)所謂的‘福地’沒(méi)有任何概念,故而只模棱兩可的應(yīng)一句:“當(dāng)?shù)酶5刂Q。”
“……”
祝千秋聞言越發(fā)覺(jué)得眼前這位柳先生當(dāng)真是溫潤(rùn)如玉,頗具仙姿。
畢竟在她慣有的思維里,柳玉京是個(gè)修行之人,而修行之人面對(duì)一方福地能做到面不改色,淡然處之,這樣的品性不敢說(shuō)世間無(wú)二,卻也極為少有便是了。
想到平日里柳先生就是那種無(wú)欲無(wú)求的懶散性子,她更加篤信自己沒(méi)有看錯(cuò)人。
“老神仙留給我的這方福地靈氣充沛,足夠我修行至三境有余了。”
祝千秋的小臉上洋溢著無(wú)邪的笑意,說(shuō)道:“先生若是不嫌棄的話,日后可與我一道來(lái)此修行。”
“……”
柳玉京聞言只微微頷首,并未拒絕他的好意,但也沒(méi)有明確表示答應(yīng)。
在方才來(lái)時(shí)的路上,他就從祝千秋之口大致得知了此世修行之人是如何修行的了。
據(jù)祝千秋所言,如今人族的修行之法大致可分為兩類,一修元?dú)猓扪獨(dú)狻?/p>
這兩類修行之法又細(xì)分?jǐn)?shù)種流派,譬如食氣法、引導(dǎo)法、觀想法等等。
而無(wú)論是哪種修行之法,其意都是‘以自身之精華,合天地之造化’。
其中‘自身之精華’是指人的精氣神;‘天地之造化’則代表著天地間的種種元?dú)狻?/p>
故而在靈氣充沛之地修行一年,或可勝過(guò)在尋常之地修行數(shù)年。
柳玉京的前身乃是山野蛇妖,雖對(duì)人族定義的洞天福地?zé)o甚概念,卻也知青莽山中有些特殊地域會(huì)被某些實(shí)力強(qiáng)橫的大妖占據(jù)。
想來(lái)就是因?yàn)殪`氣充沛?
他嘗試著主動(dòng)修行《日月新天觀想法》,卻意外發(fā)現(xiàn)自己身處此間雖然舒適,但修行的速度并沒(méi)有明顯變化。
‘我這觀想法竟不受外界因素影響?’
‘不過(guò)想想也是,我的《日月新天觀想法》乃是以靈識(shí)為基的異類修行之法,每時(shí)每刻都在被動(dòng)修行,不受外界因素影響倒也合乎情理。’
當(dāng)柳玉京發(fā)現(xiàn)此間靈氣對(duì)自己的修行無(wú)甚幫助后,對(duì)這所謂的福地也便失去了興致。
祝千秋領(lǐng)著他再行數(shù)十步,到一汪泉眼旁,笑道:“先生且看。”
柳玉京循聲望去,卻見(jiàn)一汪小小的泉眼映入眼簾,大小約莫只有方圓兩三丈,還沒(méi)有他那籬笆小院中新挖的池塘大。
水面上蒙著一層薄霧,在那薄霧中,大大小小的蓮葉幾乎遮蔽了整個(gè)水面,荷葉中還藏著幾株含苞待放的蓮花。
而在那汪泉眼旁的空地上,還有一些叫不出名的青翠靈草參差交錯(cuò)…
“嗯?”
柳玉京好似在那堆靈草中看到了什么了不起的東西,驚疑一聲的快步上前。
他直接繞過(guò)泉眼,邁步越過(guò)了那些看起來(lái)靈光熠熠的靈草,最終駐足在幾株青中泛黃的禾苗前,仔細(xì)端詳起來(lái)。
“這是……”
柳玉京伸手輕撫著那幾株因掛穗而微微低沉的禾苗,目光微凝的驚疑道:“竟真有這種東西?”
“先生…”
祝千秋好奇的尋了過(guò)去,見(jiàn)他面色凝重的捧著幾株其貌不揚(yáng)的雜草,反倒對(duì)周邊的那些靈草視而不見(jiàn),不覺(jué)有些好奇。
“先生認(rèn)識(shí)這幾株雜草?”
“雜草?”
柳玉京聞言瞥了她一眼,目光微動(dòng)的問(wèn)道:“那老神仙沒(méi)告訴你這是什么東西?”
“……”
祝千秋默然的搖了搖頭,隨即便再度端詳起那幾株禾苗。
泉眼周邊的奇花異草不知凡幾,那幾株禾苗生在這些靈草中,其上并無(wú)靈機(jī),她自然將其認(rèn)為是雜草了。
此番見(jiàn)柳玉京面色有異,她再度細(xì)觀。
可除了發(fā)現(xiàn)見(jiàn)那幾株禾苗和黍米相似之外,依舊察覺(jué)不出有何特殊之處,她一時(shí)也不知該如何作答。
“這可不是什么雜草。”
柳玉京像是捧著寶貝似的捧著那幾株禾苗,臉上難掩喜色的笑道:“在我眼中,此地的這些奇花異草加起來(lái),也不如它們珍稀。”
“先生莫要賣(mài)關(guān)子了。”
祝千秋聞言難耐心中好奇,擰著眉頭問(wèn)道:“這幾株禾苗究竟是何寶貝,竟能讓先生這般欣喜?”
她很好奇,為何柳先生這么一個(gè)溫和的人看到這幾株禾苗竟會(huì)這般失態(tài)。
再者,她兩世為人,自認(rèn)眼界出眾,可如今卻不知這幾株禾苗有何用處,也升起了些好勝之心。
“它們吶。”
柳玉京看著眼前的幾株禾苗,腦海中莫名浮現(xiàn)了香噴噴的大米飯,喟然而嘆:“叫稻米。”
他前世雖為資本家當(dāng)牛馬,卻并非是什么土生土長(zhǎng)的城巴佬,而是自小在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子。
識(shí)得五谷,辨得六畜。
眼前這幾株長(zhǎng)在泉眼邊上的掛穗禾苗雖與他記憶中的水稻仍有些細(xì)微的區(qū)別,但他可以確信,這就是稻谷!
前世他見(jiàn)過(guò)的那些水稻是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先輩馴化改良后的產(chǎn)物,不管是產(chǎn)量還是模樣都與最初的稻谷有極大差別。
而眼前這幾株稻谷生在靈泉邊上,好似也發(fā)生了某種程度的變異,穗粒飽滿,透著谷香,絲毫不遜色他前世所見(jiàn)的那些基因改良后的優(yōu)化產(chǎn)物!
這也是他為何看到這幾株水稻會(huì)高興成那般的原因。
“稻米?”
祝千秋聞言眉頭緊鎖。
任她搜腸刮肚的回想前世記憶,也沒(méi)想到任何有關(guān)這‘稻米’的東西。
她弓著身子,伸手撥動(dòng)著沉甸甸的稻穗,問(wèn)道:“先生,這稻米能吃?”
“能吃!”
柳玉京輕撫稻穗,笑著解釋道:“你可以將它們理解為是黍米的一種,但是它們不僅口味比黍米強(qiáng)的多,產(chǎn)量也比黍米多的多。”
“而且只要?dú)鉁剡m宜,光照充足,它們可以做到一年兩熟,甚至三熟。”
他語(yǔ)氣頓了頓,正色道:“這東西若是能育種栽種,能造福世間萬(wàn)萬(wàn)人!”
“……”
祝千秋茫然的眨巴著眼睛。