“小兄弟，現(xiàn)在相信仙人之說(shuō)了吧。”老叫花子笑瞇瞇地看著劉昭遠(yuǎn)。房間內(nèi)除了之前離開的三人，大肥蟲也在了，想必之前就是他使的神通把他從這移到了廁所。

劉昭遠(yuǎn)還是有很多不解，他緩緩在桌前坐在桌前，訕訕地笑著，望著面前四人。

“既然能從‘仙遁徑’回到這里，想來(lái)也是有仙資了，只是不知你是哪一路仙家下凡了。”老叫花子此時(shí)一掃平時(shí)那醉醺醺的模樣，渾濁的雙眼也霍然睜開，目光中透著鄭重，緊緊地盯著劉昭遠(yuǎn)，仿佛要將他看穿一般。

“我，我是神仙，哈哈哈~”劉昭遠(yuǎn)聽到這話，先是一愣，隨即忍不住捧腹大笑起來(lái)：“老前輩，別逗我了，我就是個(gè)普普通通的凡人呀，哪是什么神仙下凡，您可別拿我打趣了。”

人間四俗沒(méi)有說(shuō)話，看著劉昭遠(yuǎn)在一旁大樂(lè)，等他笑夠了后才說(shuō)道：“那依你之見，我們四個(gè)呢？”

“這，這……”劉昭遠(yuǎn)一下子被問(wèn)住了，他撓了撓頭，腦海中不禁浮現(xiàn)出一些小說(shuō)里所描繪的奇人異事，于是不太確定地說(shuō)道：“你們不會(huì)是那種嶗山道士吧，會(huì)一些稀奇古怪的手法，還有障眼法之類的玩意兒？”

聞聽此言，“大肥蟲”怒眉瞪眼立馬道：“手法？！障眼法？！你把穿墻遁地之術(shù)稱作障眼法，你把我等當(dāng)做江湖騙子。”說(shuō)著，還作勢(shì)要往劉昭遠(yuǎn)的腦袋上狠狠來(lái)那么一下。

“七郎，不可造次。”老叫花喝止住大肥蟲繼續(xù)說(shuō)道：“我們四人分別是酒、色、財(cái)、氣，代表著人類的四種習(xí)氣。”

“酒色財(cái)氣，我知道啊。人們常以嗜酒、好色、貪財(cái)、逞氣為人生四戒。那照這么說(shuō)，你們豈不就是那……惡習(xí)的化身咯？”劉昭遠(yuǎn)心直口快，話一出口，才發(fā)覺(jué)似乎有些不妥。

四人一聽此語(yǔ)，神情立馬訝異。“大肥蟲”臉色漲得通紅；財(cái)寶狠狠地給了劉昭遠(yuǎn)一個(gè)白眼；一直抿笑的徐陰陽(yáng)也收起了笑容；就連一直說(shuō)話的老叫花子，也一下子被噎得無(wú)言以對(duì)，剎時(shí)間，周圍的氣氛好似被一層寒霜籠罩，變得格外冷淡起來(lái)。

劉昭遠(yuǎn)見狀，也意識(shí)到自己說(shuō)錯(cuò)了話，默默地閉上了嘴巴，心里不禁有些責(zé)怪自己的莽撞。

老叫花子清了清嗓子，打破尷尬：“你說(shuō)的也沒(méi)錯(cuò)，但是這里是人間，是世俗。世俗有自己的法則，在人間缺了錢就沒(méi)法行事，結(jié)朋交友也缺不了將進(jìn)酒，人們愛(ài)美也喜動(dòng)怒，這些都人間自有的。只是很多人貪財(cái)好色，逞強(qiáng)斗氣將這些變?yōu)榱藧喊~”說(shuō)完嘆了嘆口氣。

劉昭遠(yuǎn)聽著老叫花子的一番解釋，細(xì)細(xì)琢磨之下，覺(jué)得似乎頗有幾分道理，不禁問(wèn)道：“那四位前輩，難道是神仙不成？”

酒、色、財(cái)、氣四人聽到劉昭遠(yuǎn)稱呼他們?yōu)椤扒拜叀保韭燥@陰沉的臉色這才稍稍緩和了些許。

“你所理解的神仙，那是受人供奉的，在人間享受著香火，在天上還擔(dān)著官位。我們可算不上神仙，我們只是因人類的種種習(xí)性而衍生出來(lái)的一種特殊存在罷了。”老叫花見劉昭遠(yuǎn)一臉懵懂地望著他們，眼中滿是不解，便接著耐心解釋道，“真要拿我們和神仙作比較的話，或許我們更貼近你們?nèi)祟愓J(rèn)知里的‘鬼’呢。”

“‘鬼’？”劉昭遠(yuǎn)聽聞此言，不禁打了個(gè)寒顫，目光有些畏懼地看著面前這四個(gè)“鬼”一般的存在。

“咯咯咯……”徐陰陽(yáng)見狀，抿嘴笑了起來(lái)，仿佛能把劉昭遠(yuǎn)給嚇著，倒也是一種別樣的樂(lè)趣，“我們只是生命體質(zhì)在某些方面更偏向于‘鬼’罷了，但和你們所認(rèn)為的那種‘鬼’可是有著本質(zhì)上的不同喲。你們認(rèn)知中的‘鬼’是人死后的‘靈魂’，而我們是因人類的行為習(xí)性而誕生的，更像是一種意念，一種虛無(wú)縹緲的存在呢，咯咯咯……。”

好吧，雖說(shuō)劉昭遠(yuǎn)實(shí)在不明白這意念究竟是如何能幻化成形的，但好歹知道他們并非是那種令人毛骨悚然的“鬼。如此一來(lái)，他也能稍稍壯起膽子，和眼前這四個(gè)“人”正常交流了。通過(guò)他們的自我介紹，劉昭遠(yuǎn)得知，老叫花名叫酒叟，徐陰陽(yáng)叫做色姑，“大肥蟲”喚作七郎，趴在桌上的則是財(cái)寶，四人被稱呼為“人間四俗”。

“那酒叟前輩，先前碰到的攤主廚娘也是和你們一類的嗎？”劉昭遠(yuǎn)繼續(xù)問(wèn)道。

“他們呀，他們可都是貨真價(jià)實(shí)的神仙呢。”酒叟回答道。

“神仙？不會(huì)吧？他們真的是神仙”，在得到四人的肯定后，劉昭遠(yuǎn)又是一連串嘀咕“神仙那么壞？用噬性蟲？看來(lái)神仙也不都是好的。”

“神仙當(dāng)然有好有壞咯”財(cái)寶從桌上站起來(lái)，一翻手，從廚娘那得來(lái)簪子便出現(xiàn)在手上，他氣鼓鼓地說(shuō)道：“那個(gè)女的還想用這簪子勾你心性呢，哼！”

“這又是個(gè)什么玩意兒？”劉昭遠(yuǎn)看著財(cái)寶手里的簪子，好奇地問(wèn)道。

“'攝心迷情簪'，好一件迷人心性的法寶。”色姑只是瞥了一眼，便立刻認(rèn)出了簪子的來(lái)歷，“利用這法寶的能力，能將人類**中的貪、嗔、癡等諸多惡念放大，進(jìn)而誘導(dǎo)人犯下惡行。”

“這么說(shuō)來(lái)，那攤主廚娘竟然是想用這簪子來(lái)害我？可我與她素不相識(shí)呀，她為何要這般行事呢？”劉昭遠(yuǎn)皺著眉頭，滿腹疑惑道。

看著劉昭遠(yuǎn)那眨巴眨巴的疑惑眼神，酒叟緩緩說(shuō)道：“小子，你只需知道，如今天界正逢劫難，諸多仙人都紛紛下凡避災(zāi)。這些仙人為了維持自己的修為，就只能去吸收凡間的世俗之力，畢竟一切因人而起的意念、業(yè)力、因果等等，都可以成為他們歷練自身的契機(jī)。”

“乖乖，那這人世間豈不是要大亂了呀，普通老百姓豈不是都要淪為仙人們的給養(yǎng)了？”劉昭遠(yuǎn)驚聲說(shuō)道，臉上滿是擔(dān)憂之色。

“也不必如此擔(dān)憂，人世間畢竟還是有其自身的法則存在的。仙人們?cè)谌碎g受到凡境之力制約，并不能隨心所欲的動(dòng)用**力神通，而且不是所有的宗派都是像七獄宗那般行事的。”酒叟出言安慰道。

“酒叟前輩，那七獄宗又是怎么回事呢？”聽到“七獄宗”這個(gè)名字，劉昭遠(yuǎn)趕忙繼續(xù)問(wèn)道。

“這次天劫已然持續(xù)了數(shù)百年之久，最早下界的神仙還是在明朝末期，那時(shí)對(duì)于神仙之說(shuō)，人間還頗為盛行。于是那些早年下界的一些神仙便借此機(jī)會(huì)在人間創(chuàng)立了宗派，有些宗派專門除惡業(yè)惡力，廣種善因，收獲善果；而有些門派卻是專門誘人心性，引人墮入歧途，這‘七獄宗’便是其中之一呀。”

劉昭遠(yuǎn)皺著眉頭，他著實(shí)沒(méi)想到，在這個(gè)看似平常無(wú)奇的世界背后，竟然隱藏著如此錯(cuò)綜復(fù)雜的仙俗之事。

“那前輩們救我又是出于什么原因呢？”劉昭遠(yuǎn)依舊滿心不解。

“先前你也問(wèn)起過(guò)，為何政府不管這些事兒。自古以來(lái)便有‘廟堂高遠(yuǎn)江湖深’的說(shuō)法，很多無(wú)法用科學(xué)解釋的事情，尋常的政府部門是沒(méi)辦法插手干預(yù)的。”

“那前輩們是隸屬于政府的某個(gè)特別部門咯？”

人間四俗幾人相互對(duì)視了一眼，隨后酒叟開口說(shuō)道：“政府確實(shí)設(shè)有專門處理神秘事件的特別部門。而我們?nèi)碎g四俗呢，更像是人世間的一種平衡力量，這種平衡的態(tài)勢(shì)決定著人世間的發(fā)展趨向。若是惡念居多，人間便會(huì)禍亂叢生；若是善念居多，人間就會(huì)和平安寧。”

“想必是前輩們作為世間平衡的存在，是不方便直接插手某些事情，但我只是個(gè)平凡人，會(huì)不會(huì)搞錯(cuò)了？”劉昭遠(yuǎn)若還是覺(jué)得聽到的過(guò)于玄乎。

“非是我等特意尋你，而是冥冥之中自有安排。機(jī)緣未到之時(shí)，我等不便明言；待時(shí)機(jī)成熟了，你自然就會(huì)明白其中緣由了。”酒叟神色頗為深意地看了劉昭遠(yuǎn)一眼，便不再多言了。

外面已經(jīng)漸白，晨曦的微光開始透過(guò)窗戶的縫隙灑進(jìn)屋內(nèi)，給這略顯昏暗的房間增添了幾分朦朧的暖意。劉昭遠(yuǎn)望著窗外，心中思緒萬(wàn)千，他感覺(jué)自己仿佛踏入了一個(gè)全新的世界，一個(gè)充滿神秘與未知的世界，而自己卻對(duì)這個(gè)世界一無(wú)所知。