第一次出海的時(shí)候,丹鶴道人是朝著十島的方向而去的,這一次同樣是如此。
不過(guò)第一次的時(shí)候,十島是丹鶴道人海外尋藥的終點(diǎn),而這一次十島卻不過(guò)是他海外尋道的起點(diǎn)。
海上漂泊的時(shí)候感覺(jué)暈頭轉(zhuǎn)向,遇上風(fēng)浪的時(shí)候感覺(jué)好似天地都倒轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)。
一些跟著丹鶴道人出海的弟子更是蜷縮在船艙之中,不知日月變換。
大霧過(guò)后。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座島嶼,島上隱隱有著光亮起,于是船上便有人喊道。
“到了。”
“到了……到了。”
丹鶴道人披上道袍匆匆走出,透過(guò)清晨還沒(méi)有散去的霧氣看著遠(yuǎn)處,隨著船靠近之后丹鶴道人便看到島上還修有港埠和高墻,周圍還有著村落。
清晨的日光之下,可以看到不少人煙,遠(yuǎn)處還有著不少開(kāi)墾出來(lái)的農(nóng)田。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)再看那之前亮光處,竟然是一座佛塔。
丹鶴道人很是驚訝,不明白的問(wèn)道。
“這島上如今怎么這么多人?”
至少他上一次來(lái)的時(shí)候,可沒(méi)有看到這般景象。
船上的人說(shuō),自從熊亥帶著盜走的不死藥和長(zhǎng)生不老的傳言在九州之上傳開(kāi)之后,此后不斷有人來(lái)到十島。
有人說(shuō),那不死藥熊亥并沒(méi)有能夠完全吃掉,還有一些就在這十島之內(nèi)。
丹鶴道人知道,此事極有可能是真的。
隨后。
九州不斷有人遣人來(lái)此,試圖尋求那不死藥。
據(jù)聞,就連宮廷之中也有人暗中遣派人來(lái)這里查探。
丹鶴道人當(dāng)然也隱隱有所聽(tīng)聞,但是卻沒(méi)有想到,這些人一批批的派人來(lái)到這十島之地尋求不死藥,會(huì)讓這原本的荒島變成這般模樣。
丹鶴道人立刻問(wèn)道:“可曾有人找到關(guān)于不死藥的線索?”
對(duì)方回答:“未曾。”
丹鶴道人指向看上去如同市集一般熱鬧的港埠,還有同樣停靠在港埠上的船只,有些難以置信地問(wèn)道。
“這么多年都沒(méi)有找到,這里為何還有這般多的人,而且為何還修有港埠,這海外之地為何還有這般多的船來(lái)此?”
最后,目光落在那佛塔之上。
“竟然還在此處,修了一座佛塔,這佛門(mén)什么時(shí)候都跑到這海外之地來(lái)了?”
然而,道人卻得到了一個(gè)預(yù)料之外的答案。
“雖然未曾找到不死藥,但是來(lái)了此地的人卻有不少得了富貴,隨后更有佛門(mén)高僧帶著弟子前來(lái),在此修建了一座佛塔。”
“為了修這佛塔,不少佛門(mén)弟子不眠不休在這荒島之上呆了兩年,最后那位高僧還死在了島上。”
“那塔上的亮光,據(jù)說(shuō)是舍利子在發(fā)光哩。”
丹鶴道人當(dāng)然不會(huì)信什么舍利子的鬼話,他當(dāng)然知道那是什么東西,應(yīng)該是一盞琉璃仙燈的類似之物。
不過(guò)雖然算不上是一流的重寶,佛門(mén)能夠?qū)⑦@東西放置在這里,還讓弟子那么早就提前來(lái)到這里布局,可以見(jiàn)得對(duì)這里的看重。
而道門(mén)一直將目光放在九州大地之內(nèi),卻未曾怎么去注意,這海外這些年發(fā)生了翻天覆地的變化。
“這得了富貴,又是什么意思?”
那船主看了看左右,隨后說(shuō)道。
“這里,有妖。”
丹鶴道人不覺(jué)得這海外荒島有妖物有什么奇怪的,而這茫茫大海之上,自古以來(lái)便流傳著各種妖異的傳聞,屢見(jiàn)不鮮。
船主又說(shuō)到:“此妖乃是銀妖。”
丹鶴道人大驚:“淫妖?”
隨后立刻說(shuō)道:“那不得立刻將這妖魔拿下。”
船主搖了搖頭:“是銀妖,并非淫妖。”
船主指向這座島深處的某個(gè)地方,那里便是所謂銀妖所在的位置。
“這妖藏匿在島上的一座洞窟之中,偶爾會(huì)出來(lái),所過(guò)之處會(huì)灑下大量的白銀。”
“有人發(fā)現(xiàn)了這秘密,因此而得了富貴。”
“不過(guò)隨著人多了以后,那銀妖也不再輕易現(xiàn)身,只是藏匿在地底之下。”
不僅僅如此,船主還說(shuō)道。
“那妖同時(shí)也是這座島的島主,受島上之人供奉。”
“只要你供奉這島主,那妖不僅僅會(huì)庇護(hù)這座島,你若是將采集的金銀獻(xiàn)于那島主,島主還會(huì)順手幫你將那金銀化為各種器具。”
“因此越來(lái)越多的人而來(lái),連佛門(mén)的高僧都到了此處。”
丹鶴道人還是皺著眉頭,覺(jué)得這簡(jiǎn)直有違常理。
“一個(gè)妖,也能當(dāng)島主,沒(méi)有天庭陰府的敕封,如何能當(dāng)神靈?”
丹鶴道人在九州之上早已習(xí)慣了另一套秩序,在那片神州大地之上,人道才是主流。
妖物之類的平日里都是受到約束的,連出沒(méi)于人間都是違反天條,就算是那些上古的妖神,大妖,也得受敕封才能為鬼神,獲得一個(gè)堂堂正正的身份。
要不然,也不過(guò)是一群作亂的妖物邪祟罷了,只要上報(bào)天庭之后,立刻就有鬼神或者神獸前來(lái)將其捉拿。
船主擺了擺手:“真人,這里是海外之地,鬼神哪里能過(guò)得來(lái)這里,我等凡人在此地不過(guò)是過(guò)客罷了。”
丹鶴道人擔(dān)憂的不僅僅是這里,隨后又問(wèn)道。
“你方才說(shuō),那妖這座島的島主。”
“聽(tīng)你這意思,這十島上的妖作為島主的地方,還不止一兩個(gè)?”
所謂十島,十是個(gè)虛數(shù)。
事到如今,實(shí)際上還沒(méi)有人弄清楚這一帶究竟有多少座島。
而隨著蜂擁而至的凡人至此,眾人便發(fā)現(xiàn)別說(shuō)是十島,叫做百島千島都不為過(guò)。
船主:“那是,不僅僅這座島上有妖,其他的島上也都有,有的還不只是一只妖。”
“那海上,也時(shí)常有著大妖經(jīng)過(guò)。”
“有人曾見(jiàn)過(guò)真龍露出脊梁,如同山巒涌動(dòng)。”
“有人得見(jiàn)鳳凰飛舞于九天之上,光霞滿天。”
船主說(shuō)完了,終于回到了關(guān)于那些十島的島主的身上。
“這些妖也有著諸般神通,有的口吐烈焰,能夠煉制琉璃寶器的。”
“有的能夠吞云吐霧的,將海都給燒干,化為白鹽,甚至能將那水里的東西變化成稀奇古怪吾等都認(rèn)不出來(lái)的寶物。”
“有的能夠呼喚大風(fēng)和雷霆,自身就如同一座島嶼背著一塊巨碑,碑上還有著巨大的東西嘩啦啦地轉(zhuǎn),來(lái)往于各個(gè)島嶼之間,好像和那些島主都認(rèn)識(shí)。”
“還有的,據(jù)說(shuō)是在海里豢養(yǎng)海大魚(yú)的,每次出海都趕著成群的海大魚(yú)出海,那海大魚(yú)和山一般大小,真是匪夷所思。”
聽(tīng)那船主描述,這海外之地的確超出了他的預(yù)料。
相比于九州你有著再大的神通尋常也難以展露,只能蟄伏起來(lái)或者暗中施展。
這里的大妖神獸一個(gè)個(gè)卻絲毫不忌諱,肆無(wú)忌憚地來(lái)往于海上。
丹鶴道人:“這般多的大兇巨魔,為何還有人敢來(lái)此地?”
船主卻說(shuō):“這海上雖然兇險(xiǎn),但是大多卻并非和這些島主和妖神有關(guān),死在海上的人也都是遭了災(zāi)的。”
“而這些大妖,若是你招惹了它們那定然是沒(méi)好下場(chǎng),但是你若是不去招惹他們,便什么事情也沒(méi)有。”
“甚至于你若是供奉他們,和他們相熟的話,還能得不少好處。”
“這十島之中,有不少人都是靠此來(lái)得富貴的。”
“那佛門(mén)的弟子,據(jù)說(shuō)和這里的島主都十分相熟,時(shí)常還來(lái)這里講經(jīng),和那島主們論道辯經(jīng)。”
丹鶴道人終于明白了,這十島為何有著越來(lái)越多的人來(lái)到此地。
有人認(rèn)識(shí)和供奉那所謂島主“銀妖”的,可以借助那銀妖的力量在此煉銀和打造金銀器,帶回去一售賣便能夠得錢(qián)無(wú)數(shù)。
有人在那海上看著大妖煮海的時(shí)候得了大量的鹽,還有一些得了各種據(jù)說(shuō)能夠治病的藥,能夠燃燒數(shù)日不休的妖油,每一樣都是珍寶。
甚至那些來(lái)往此地的漁船,也拜那豢養(yǎng)海大魚(yú)的妖主,據(jù)說(shuō)能得其指點(diǎn)這海上何處能夠捕到魚(yú),何處有風(fēng)暴,何處能夠落腳,而從此得了富貴。
光是一個(gè)怎么尋都尋不到的不死藥,當(dāng)然難以引得這般多的人不顧生死拋家舍業(yè)地來(lái)到了海上。
但是若是有這般多的富貴之法,那就全然不一樣了。
丹鶴道人的弟子雖然略有耳聞,但是如今親眼目睹,一個(gè)個(gè)也目瞪口呆。
“這海外之地,竟然是這般模樣?”
“那佛門(mén)的禿驢難怪來(lái)到了此地,最近總是聽(tīng)聞佛門(mén)得了不少七寶琉璃,四處說(shuō)是得了天賜之物,原來(lái)是從這海上得來(lái)的。”
“海大魚(yú),這世上竟然還有這般大的魚(yú),那不就是妖么?”
“非也非也,那海大魚(yú)并非妖物,聽(tīng)聞其棲息在北海之中,雖然沒(méi)有任何法力和神通,但是形體卻如同山岳一般大。”
“出了九州,方知這天地之廣闊啊!”
——
這一日。
丹鶴道人來(lái)到了島上深處的某個(gè)地方,撥開(kāi)層層荊棘,進(jìn)入到了一座凡人修建的建筑之內(nèi)。
而等候沒(méi)有多久,外面便傳來(lái)了動(dòng)靜。
一顆碩大的頭顱探了進(jìn)來(lái),明顯是只妖魔。
丹鶴道人一看那“銀妖”,立刻認(rèn)出了這妖魔,這竟然是一頭禍斗,外形看上去就像是一條大狗。
山海經(jīng)之中也有記載,乃是兇獸。
但是此時(shí)此刻,這禍斗卻從地底深處的洞窟走了出來(lái),進(jìn)入了一座為他修建的小廟里,如同人一樣盤(pán)坐在其中。
只是因?yàn)檫@禍斗體型龐大,即使是盤(pán)坐著,頭也隱隱頂?shù)搅松厦娴姆苛骸?/p>
丹鶴打量了對(duì)方一番,便喊出了他的身份:“禍斗?”
那禍斗也開(kāi)口說(shuō)話了:“丹鶴真人果真是好眼力,這里的凡人有不少一見(jiàn)到我,還以為我是狗妖哩。”
丹鶴心下一驚:“你認(rèn)得貧道?”
對(duì)方卻說(shuō):“我負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守這座島,已經(jīng)聽(tīng)聞了有道人上島打聽(tīng)我,而丹鶴真人名動(dòng)九州,乃云真道之主。”
“小妖雖然未曾蒙面,但也是久聞大名。”
丹鶴道人問(wèn):“你說(shuō)負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守這座島,可有天庭的敕封和詔令?”
禍斗搖了搖頭:“我們這些四海的妖大多沒(méi)有神位,但是……”
丹鶴道人:“但是什么?”
禍斗看向道人:“但是我們這些妖也是受天庭的派遣,來(lái)到這里的,受令于天,各自有著各自的差使。”
“而做完了這邊的差事,也會(huì)前往其他地方。”
丹鶴道人立刻明白了,這些妖受天庭的命令來(lái)此做事,但是因?yàn)檫@些事情的變化很快,所以都沒(méi)有固定的神位。
換一個(gè)比較通俗的說(shuō)法,這些妖就是隸屬于天庭和神道,但是沒(méi)有正式編制的派遣人員。
聽(tīng)完,丹鶴安下心來(lái)。
既然隸屬于天庭,就算是出了亂子,自然也有天上地下的天神仙人去收拾。
丹鶴對(duì)于禍斗的態(tài)度也立刻變得好了許多,談話也沒(méi)有那種人妖疏通的感覺(jué),畢竟二者某種意義上都同屬一方。
一道一妖你問(wèn)我答,禍斗問(wèn)起九州那邊的情形,似乎非常向往那神州大地,希望有朝一日能夠去那邊。
這禍斗雖說(shuō)是妖,但是言行舉止卻比人更像是人,讓丹鶴覺(jué)得面前坐著的妖身體里,怕不是有著一個(gè)人的魂魄。
而丹鶴則問(wèn)起了這海外的情形,尤其是關(guān)于那建木。
“建木!”
禍斗聽(tīng)完,立刻大驚。
“真人這是要去尋那建木,想要飛升上界么?”
丹鶴點(diǎn)了點(diǎn)頭:“道友可知道那建木在何處?”
禍斗搖了搖頭:“小妖哪里知道,只是聽(tīng)聞?dòng)形易逯写竽艿锰斓墼t令,飛上上界而去,小妖也只能心中想想,怕是此生都不可能遇上這等機(jī)緣了。”
“不過(guò)前些時(shí)日,聽(tīng)聞?dòng)腥嗽谀虾S龅搅缩o人,據(jù)說(shuō)那些鮫人曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)建木。”
丹鶴立刻記了下來(lái),鮫人一族。
若是找到了鮫人,或許便能知曉那建木所在之地了。
而隨后,丹鶴打量著禍斗。
還是忍不住問(wèn)上了一句。
“聽(tīng)聞,妖族一旦開(kāi)慧之后便好像與生俱來(lái)一般會(huì)說(shuō)人言,一些身具上古血脈的更是能夠一開(kāi)靈智便能夠懂得種種道理。”
“今日和道友坐而論道,道友的言行舉止別說(shuō)是像妖,怕是一般神州大地上飽讀詩(shī)書(shū)的士子,也沒(méi)有道友這般談吐。”
“莫非,這也是從血脈之中傳承而來(lái)的?”
丹鶴感覺(jué)很奇怪,不是奇怪妖的血脈傳承。
而是奇怪,妖為什么這血脈之中的傳承,會(huì)讓一個(gè)妖傳承得像是一個(gè)人一樣?
在九州的時(shí)候還未曾深思這個(gè)問(wèn)題,但是來(lái)到這海外十島之上,發(fā)現(xiàn)這里的妖從未進(jìn)過(guò)九州,竟然也是如此。
丹鶴道人便感覺(jué)其中的異常之處,于是便問(wèn)了出來(lái)。
那如同人一般坐著的禍斗聽(tīng)完沉思了一會(huì),然后慢慢地說(shuō)道。
“此事說(shuō)來(lái),我妖族之中也有大能曾想過(guò)。”
“在那西海,我曾聽(tīng)聞妖神講經(jīng),其中有一章便是講述我妖族修行的第二步便是開(kāi)靈智。”
“我妖族生來(lái)便有妖軀和諸般神通,非人族可以比擬;但是與此同時(shí)我妖族也生來(lái)便沒(méi)有靈智,因此天帝降下帝流漿,得知才可以真正脫離這渾渾噩噩的盤(pán)中謎,點(diǎn)開(kāi)那心頭的一點(diǎn)靈光。”
“不過(guò),唉……”
丹鶴道人還是罕有的聽(tīng)聞這種關(guān)于妖族自身的秘密,他湊了過(guò)去認(rèn)真地聽(tīng)著對(duì)方說(shuō)起這個(gè)秘密。
“雖然突破那妖身的局限,開(kāi)了靈智。”
“卻還吾等這靈智,還是和人不一樣。”
丹鶴道人打量了禍斗一番:“有何不同,為何貧道未曾感覺(jué)出來(lái)?”
那禍斗說(shuō):“此間區(qū)別并非一時(shí)半刻能夠看出的,需要天長(zhǎng)日久才能體會(huì)出。”
“我妖族雖然從此有了人族的靈智,但是沒(méi)有那人身,這靈智是天帝以帝流漿賦予我等的,如同無(wú)根之萍。”
“我妖族從靈智誕生的一瞬間是什么模樣,哪怕過(guò)去千百年依舊是什么模樣,而人心是在不斷變化的,從凡夫俗子化為圣賢,進(jìn)而修仙得道。”
“你看我。”
禍斗如同人一樣張開(kāi)手臂,搖頭說(shuō)道。
“真人覺(jué)得今日之我如同那飽讀詩(shī)書(shū)的士子,而數(shù)十上百年之后,我依舊還是如此。”
禍斗說(shuō)完,發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆。
“就算再怎么像人,也終究算不得是人啊!”
“因此就連那西海講經(jīng)的大能,也渴求著傳說(shuō)之中的化形之術(shù),希望有朝一日能夠化為人形。”
言語(yǔ)之中,似乎充斥著對(duì)于人身的羨慕。
丹鶴道人還是第一次聽(tīng)到這般說(shuō)法,原來(lái)妖所謂的開(kāi)啟的靈智,實(shí)際上是天帝以帝流漿塑造了一個(gè)看起來(lái)如同幻影一般的人的靈智給他們。
那東西并不是真正屬于他們的,因此不可變,也不能變。
于是,他立刻問(wèn)道。
“如此說(shuō)來(lái),只有人身才能誕生出如人一般的靈智。”
“一旦沒(méi)了這人身,我等的靈智也會(huì)發(fā)生變化?”
丹鶴道人和禍斗只能說(shuō)是靈智,實(shí)際上他們所說(shuō)的這靈智二字之中,還包括了一些屬于人的一些別樣的東西。
禍斗點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道。
“所以那西海講經(jīng)的妖神才說(shuō),人身乃是道體啊!”
丹鶴明白了妖與人的區(qū)別,同時(shí)他也隱隱感覺(jué)到了不對(duì)勁。
如果妖沒(méi)有人身,所以那靈智和人的情感**就如同夢(mèng)中泡影,水中浮萍。
那么仙人呢?
仙人也同樣脫離了**凡胎,要不然如何才能長(zhǎng)生不死?
那與天地同壽,與日月同輝的不朽之身,怎么可能還是人的軀殼。
仙人也同樣會(huì)出現(xiàn)這樣的情形么?
這一瞬間,丹鶴道人恍惚間好像有些明白了,為什么天帝說(shuō)要?dú)v經(jīng)輪回才能成仙的原因。