火影，天生善良的宇智波小鬼 第111章 守鶴念佛

卡卡西兩人并沒(méi)有問(wèn)起和小南見(jiàn)面的事，他們一直知道宇智波雁有自己的計(jì)劃，也不會(huì)傷害到木葉。

要是因?yàn)樗麄儗?dǎo)致計(jì)劃失敗，那罪過(guò)可就大了，止水到現(xiàn)在還被人說(shuō)。

經(jīng)過(guò)連日的趕路，幾人終于來(lái)到砂隱村，剛踏進(jìn)去幾人就愣住。

“這什么情況？砂隱村什么時(shí)候人變這么多了？看情況都是各國(guó)商人?！?/p>

一直在前面帶路的砂隱忍者笑著解釋:

“是因?yàn)檫\(yùn)河，這些商人大多都是想要把商品從川之國(guó)運(yùn)到土之國(guó)的。

由于運(yùn)河有一段需要逆流而上，他們需要借助砂隱風(fēng)遁忍術(shù)，所以來(lái)村子發(fā)布任務(wù)。

還有一些人是想看看守鶴，所以才會(huì)有這么多人。

多虧你們木葉的宇智波雁，他來(lái)一趟不僅解決的砂隱尾獸問(wèn)題，還讓砂隱村民生活變好。

特別是守鶴大人，因?yàn)樗拇嬖?，大名?duì)砂隱村的態(tài)度也發(fā)生改變，時(shí)不時(shí)出資讓砂隱村發(fā)展?！?/p>

“雁，你很厲害嘛！”

太一眨了眨眼睛:“什么時(shí)候讓木葉也這樣發(fā)展？我也想看看九尾變成守鶴那樣?！?/p>

“可以?。∧阕屛耶?dāng)火影就行！”

“當(dāng)我沒(méi)說(shuō)！”

砂隱村的變化宇智波雁沒(méi)放在心上，等他完成任務(wù)，砂隱村就是滅了其他四國(guó)也跟他無(wú)關(guān)。

砂隱忍者帶著三人來(lái)到風(fēng)影樓，見(jiàn)千代之前不論出于什么原因都得跟羅砂說(shuō)一聲。

而且他也需要羅砂一起前往，要是羅砂不在，千代為了給自己兒子報(bào)仇，對(duì)卡卡西下手那還玩?zhèn)€屁。

不僅宇智波雁這樣想，羅砂在看到卡卡西的瞬間，臉色便黑了下來(lái):

“宇智波雁，你是真不知還是假不知？來(lái)見(jiàn)千代婆婆居然帶上卡卡西，你是想打誰(shuí)的臉？”

“第一次見(jiàn)面總要帶點(diǎn)禮物，卡卡西隊(duì)長(zhǎng)的人頭就很不錯(cuò)?！?/p>

“你覺(jué)得我是傻子嗎？”

羅砂翻了個(gè)白眼:“誰(shuí)都知道木葉年輕一代中就卡卡西適合當(dāng)火影，殺他？是你瘋了還是我瘋了？

讓卡卡西立馬離開(kāi)砂隱，否則你別想見(jiàn)到千代婆婆?！?/p>

“卡卡西隊(duì)長(zhǎng)是用來(lái)監(jiān)視我的，你也不希望我被火影大人懷疑吧！

找你就是想讓你關(guān)鍵時(shí)刻勸勸千代婆婆，當(dāng)然，也許都不用勸，我自然有辦法讓千代婆婆不動(dòng)手。”

“你有什么辦法？這可親人之仇！”

“赤砂之蝎！”

短短四個(gè)字讓羅砂表情一滯:“你，你有蝎的消息？”

“你不是已經(jīng)猜到了嗎？要不是因?yàn)榍Т?，你們怕是早就去追殺蝎了?/p>

就跟大蛇丸一樣，他要不是三代弟子，早死在三代手中，哪能到現(xiàn)在還活蹦亂跳?！?/p>

羅砂沉默了，三代風(fēng)影和蝎一同消失，同時(shí)消失的還有人傀儡制作卷軸，不用想都知道三代風(fēng)影已經(jīng)被蝎給殺了。

“走吧！我?guī)銈內(nèi)ヒ?jiàn)千代婆婆，不過(guò)你得先跟我去見(jiàn)守鶴?！?/p>

“怎么了？”

“分福臨死前說(shuō)你懂很多佛法，守鶴最近也對(duì)這東西感興趣，砂隱村又沒(méi)人教他。

你現(xiàn)在過(guò)來(lái)，剛好教教它，免得隨便找個(gè)人來(lái)教，學(xué)壞了怎么辦？”

宇智波雁滿(mǎn)頭問(wèn)號(hào)，什么叫喜歡佛經(jīng)，拜托，你是尾獸??！殺人不眨眼的尾獸。

“你確定要我教他？我教的佛經(jīng)可不是什么與人為善，是真正的超脫之法?！?/p>

“我信你，不就是和宇智波一族儒學(xué)一樣的？”

“一樣又不一樣！”

宇智波雁輕聲開(kāi)口解釋:“三家看起來(lái)都一樣，可是最終境界又不同，最終境界不同可處世方法又有些相同。

剛?cè)腴T(mén)時(shí)儒家修煉是練書(shū)法、道家靜坐、佛家禪定和觀想，都是靜心，所以看起來(lái)相同。

儒家最后是圣人境界，遇事做事不被情緒所左右，道家是順應(yīng)時(shí)勢(shì)，佛家是讓自己不在時(shí)勢(shì)之中，這是他們所追求的不同。

如何處世又有些相同，道家雖說(shuō)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，也有逆天改命之說(shuō)；儒家說(shuō)盡人事，聽(tīng)天命也有明知不可為而為之；佛家說(shuō)超脫，卻要普度眾生，逆天命而行?！?/p>

“守鶴修成了對(duì)砂隱有什么壞處！”

“沒(méi)有！”

“那不就行！”

“隨你！”

宇智波雁懶得再繼續(xù)勸，守鶴想要修成沒(méi)有數(shù)十年時(shí)間根本不可能，對(duì)他的計(jì)劃沒(méi)有絲毫影響。

跟著羅砂前往當(dāng)初關(guān)押分福的寺廟，這里已經(jīng)從原先的監(jiān)獄被改造成真正寺廟，守鶴就在這座寺廟內(nèi)教導(dǎo)孩童以及學(xué)習(xí)忍術(shù)。

剛踏進(jìn)寺廟，宇智波雁便看到手鞠和我愛(ài)羅在訓(xùn)練場(chǎng)中修煉風(fēng)遁忍術(shù)，在旁邊有一只小小貍貓捧著一本細(xì)細(xì)觀看，嘴里還喃喃自語(yǔ):

“舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減……”

“守鶴前輩！”

聽(tīng)到熟悉的聲音，守鶴嘴中吐出一個(gè)字:“滾！”

羅砂一臉平靜，仿佛早就習(xí)慣:“我請(qǐng)了宇智波雁過(guò)來(lái)，他也會(huì)佛經(jīng)，你要不要問(wèn)問(wèn)他?！?/p>

聽(tīng)到這話，守鶴一下子跳到羅砂頭上，眼神驚喜看著宇智波雁:

“宇智波小鬼，跟我說(shuō)說(shuō)什么叫觀自在菩薩。

觀是觀照，自是自性、本來(lái)面目，在是見(jiàn)性之后知道一切猶如鏡花水月，不可得。

這是心經(jīng)內(nèi)容，總得意思是說(shuō)一切存在包括身體和靈魂都是空性，世間一切現(xiàn)象都是因緣際會(huì)而生，沒(méi)有不變的事物。

通過(guò)破除我和法的執(zhí)念，讓我們到達(dá)彼岸?！?/p>

“宇智波小鬼，你能說(shuō)清楚點(diǎn)嗎？我們明明在這里，怎么能說(shuō)是空的？”

宇智波雁隨手拿出一把苦無(wú):“你覺(jué)得我會(huì)射向哪個(gè)地方？”

“哪個(gè)地方都有可能！”

“噗！”

宇智波雁隨手一揮，將苦無(wú)射進(jìn)一旁的木樁:

“現(xiàn)在呢？”

“你是傻子嗎？當(dāng)然是在木樁上！”

“為什么在木樁上？”

“因?yàn)槭悄闵涞陌?！你不射它怎么?huì)在木樁上，小鬼，你在耍我嗎？”

“一個(gè)道理！”

宇智波雁淡淡開(kāi)口:“世間一切事物跟木樁上的苦無(wú)一樣，都是因?yàn)楦鞣N原因才出現(xiàn)在木樁上。

若是鐵匠不制造出這個(gè)苦無(wú)，若是木葉不買(mǎi)這柄苦無(wú)，若是我沒(méi)拿到苦無(wú)，還會(huì)有木樁上的苦無(wú)嗎？這就是所有事物都是因緣際會(huì)而產(chǎn)生，從來(lái)獨(dú)立存在事物。

若是我一直把苦無(wú)放在手上，苦無(wú)可以射向任何地方，這說(shuō)明木樁上可能存在苦無(wú)，可苦無(wú)還在我手上，這又說(shuō)明木樁上的苦無(wú)不存在。

空性的意思是說(shuō)，事物并不是天生具有某些特質(zhì)，但也不是天生就不具有那些特質(zhì)，這使得事物具有成為任何東西的可能性——事物并不是那個(gè)樣子，但也不是“不是那個(gè)樣子”。

簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，你可以是任何人、也可以不是任何人。

你若執(zhí)著空就不是空！世界的本質(zhì)就是空性。

你可以試著去觀想或者觀呼吸，若是資質(zhì)過(guò)人，你很快便能看到自己的念頭，以第三者的視角看到自己在想什么、做什么，那個(gè)視角就是你的本性，也就是佛性。

說(shuō)是說(shuō)不清楚，需要自身去修行，我只知道到達(dá)這種境界已經(jīng)不屬于世間生物，也不受宇宙規(guī)則限制?！?/p>