洪荒佛門(mén)二教主 44.女?huà)z定天婚

白云蒼狗，歲月如梭。問(wèn)道宮內(nèi)，接引準(zhǔn)提參悟鴻鈞道祖的講道了，過(guò)了十年，接引準(zhǔn)提領(lǐng)悟的差不多了，于是就將彌勒藥師叫來(lái)，詢問(wèn)一下他們領(lǐng)悟的如何。

準(zhǔn)提對(duì)彌勒藥師笑道：“此次道祖講道，你等可有收獲？”

彌勒恭敬道：“回師尊，道祖講道，高深莫測(cè)，我等道行境界本就不高，因此所悟不多。”

準(zhǔn)提一想，便明白了，暗道：“這兩位弟子化形較晚，修為不足，雖然時(shí)有聽(tīng)我和師兄講道。但畢竟不像我們，道行本就高深，能聽(tīng)懂鴻鈞講道。他們能有所悟，也算不錯(cuò)了。”

于是準(zhǔn)提轉(zhuǎn)身對(duì)著接引笑道：“師兄，不如我等論道一翻如何？”

準(zhǔn)提要與接引論道，卻是為了給兩位位弟子復(fù)習(xí)一下鴻鈞的道，而且在加上他們兩個(gè)的領(lǐng)悟，希望他們能再有收獲。

接引知道準(zhǔn)提的這點(diǎn)小心思，所以也不準(zhǔn)備多說(shuō)，道：“善哉，善哉！”

準(zhǔn)提輕輕一笑，道：“請(qǐng)師兄先講吧！”

接引也不客氣，便閉目講起道來(lái):

“明以觀之靜以安之，安其心可以體心也。觀其道可以語(yǔ)道也，一行三昧者，法界一相之謂也。謂萬(wàn)善雖殊，皆正于一行者也。無(wú)相為體者，尊大戒也。無(wú)念為宗者，尊大定也。無(wú)住為本者，尊大慧也。夫戒定慧者。三乘之達(dá)道也。夫妙心者。戒定慧之大資也。

以一妙心而統(tǒng)乎三法，故曰大也。無(wú)相戒者，戒其必正覺(jué)也。四弘愿者，愿度度苦也。愿斷斷集也，愿學(xué)學(xué)道也。愿成成寂滅也。滅無(wú)所滅，故無(wú)所不斷也。道無(wú)所道，故無(wú)所不度也.”

如今接引講的道也是日后佛門(mén)大道，舍利大道。

接下來(lái)準(zhǔn)提開(kāi)始講起道來(lái)：

“其為體也，則不生不滅；其為相也，則無(wú)去無(wú)來(lái)。念處、正勤，三十七品為其行；慈、悲、喜、舍，四無(wú)量法運(yùn)其心。方便之力難思，圓對(duì)之機(jī)多緒，混大空而為量，豈算數(shù)之能窮？入纖芥之微區(qū)，匪名言之可述，無(wú)得而稱者，其唯大覺(jué)歟！朕曩劫植因，叨承佛記。金仙降旨，大云之偈先彰；玉扆披祥，寶雨之文后及。加以積善余慶，俯集微躬，遂得地平天成，河清海晏。殊禎絕瑞，既日至而月書(shū)；貝牒靈文，亦時(shí)臻而歲洽。逾海越漠，獻(xiàn)賝之禮備焉；架險(xiǎn)航深，重譯之辭罄矣……………………。”

準(zhǔn)提所講之道乃是依靠精，氣，神與自身念力所凝結(jié)出菩提金身之道。此金身萬(wàn)法不沾，諸邪難侵，端的是厲害！”

接引和準(zhǔn)提便盤(pán)坐于須彌山半空，頭頂現(xiàn)有慶云舍利，祥光繚繞，滿空中有無(wú)限瑞靄，直沖霄漢。

接引準(zhǔn)提這一論道，只見(jiàn)天龍圍繞，花雨繽紛，地涌金蓮，直如仙泉噴珠玉，音振九天，盤(pán)于半空，周圍百里，虛無(wú)飄渺，云里霧里。

三花聚頂，五氣朝元，道氣環(huán)繞藥師和彌勒周身，隨著接引和準(zhǔn)提論道之聲而滾滾而動(dòng)，慶云翻滾，似云氣變幻，天機(jī)難測(cè)。其中，彌勒中間之花全開(kāi)，第二、三朵半開(kāi)半合，已然太乙金仙初期。藥師第一朵含苞待放，鮮艷欲滴，另外兩朵隱現(xiàn)花骨朵，不知道何時(shí)會(huì)凝結(jié)成實(shí)質(zhì)花朵，為太乙金仙早期；

蒙蒙的道音便不斷在整個(gè)須彌山上空回蕩著，潺潺的道音直入藥師彌勒的心神中，仿佛醍醐灌頂。

藥師彌勒兩人大為欣喜。他們可是跟隨接引準(zhǔn)提去紫霄宮聽(tīng)道的，如今兩位師尊講的道雖然沒(méi)有如同紫霄宮中一樣，有天女散花、地涌金蓮這些的異象，平淡無(wú)奇，但就是這樣的普普通通的道音，在兩人聽(tīng)來(lái)，卻是比之紫霄宮講道還要讓他更加的清楚明晰。一時(shí)間，兩人紛紛陷入道悟當(dāng)中，沉迷不可自拔。

修真之人不計(jì)歲月，烏兔穿梭，日起月落，藥師彌勒心神沉浸于玄之又玄的大道奧妙，無(wú)邊佛法，只覺(jué)心氣爽朗，通體舒泰，不知不覺(jué)就過(guò)去一月。常人說(shuō)山中方一日，世上已千年，大抵如此。

正當(dāng)準(zhǔn)提和接引在須彌山論道時(shí)，西昆侖山一道神圣中帶著慈悲的無(wú)邊氣勢(shì)散發(fā)開(kāi)來(lái)，卻是女?huà)z借助定天婚的功德斬尸，進(jìn)階準(zhǔn)圣，混元大道上更進(jìn)一步。

帝俊太一有感洪荒陰陽(yáng)紊亂，三綱不常，倫常無(wú)序，遂決意行天婚以為洪荒表率，在天庭完天婚之禮、立倫法。女?huà)z親上太陰星為帝俊太一保媒提親作媒，女?huà)z既是雙方大媒，又是天婚的主婚之人，天婚可謂是她一手促成，因此也得到天婚功德。

女?huà)z功德入體之后，修為境界頓時(shí)開(kāi)始增長(zhǎng)，神傷氣勢(shì)節(jié)節(jié)攀升。整個(gè)昆侖山的靈氣在這一刻都向著女?huà)z匯集，大量的靈氣聚集在一起漸漸凝聚，形成一個(gè)巨大的靈氣云團(tuán)，女?huà)z對(duì)著這靈氣云團(tuán)輕輕一吸，方圓數(shù)十里大小的靈氣云團(tuán)便被女?huà)z輕松的吸入口中。

將靈氣云團(tuán)吸入之后，女?huà)z玉手輕抬，對(duì)著自己的身體虛空一斬，“噗”一聲輕響，一個(gè)與女?huà)z面容有幾分相似卻的宮裝少女從女?huà)z的身體中走出，對(duì)著女?huà)z一稽首：“恭喜道友得成準(zhǔn)圣道果，大道可期！”

女?huà)z微笑道：“你我本是一體，同喜同喜。道友現(xiàn)在天命尚未顯示，且回靜待天機(jī)！”

宮裝少女笑道：“自當(dāng)如此！”化為一道金光回到女?huà)z娘娘體內(nèi)。

女?huà)z成就準(zhǔn)圣，神圣中帶著慈悲的無(wú)邊氣勢(shì)散發(fā)開(kāi)來(lái)，幾百萬(wàn)里浩蕩昆侖山中的所有生物盡皆向著女?huà)z的方向頂禮膜拜，心悅誠(chéng)服。

準(zhǔn)提接引感受到西昆侖中升起的浩然氣勢(shì)，準(zhǔn)提笑道：“女?huà)z也成就準(zhǔn)圣了，六位天定圣人都成就準(zhǔn)圣，洪荒越來(lái)越熱鬧了啊。”

百年已經(jīng)來(lái)臨。這日準(zhǔn)提和接引忽然感覺(jué)到須彌山上的禁制被人出動(dòng)，掐指一算，知道是鴻鈞身邊的昊天來(lái)到須彌山。

準(zhǔn)提知道鴻鈞老祖快要第三次講道了，連忙停了下來(lái)，讓他們兩個(gè)自行參悟，自己飛出須彌山，親自迎接昊天，并把他請(qǐng)入大殿。接引一甩拂塵，一道青光射出，飛落地上，一朵青蓮升起，昊天坐了青蓮。

昊天沖兩人行禮道：“奉老師法旨，老師傳兩位老爺前去紫霄宮聽(tīng)講。”

準(zhǔn)提道人笑道：“師弟乃道祖坐下童子，與我等在混沌之中也非陌生，老爺這稱呼，愧不敢當(dāng)，稱師兄即可。”

童子一聽(tīng)，頓時(shí)大喜，對(duì)準(zhǔn)提道人大起好感，連忙笑道：“師兄還未答我呢。”

接引和準(zhǔn)提道：“有勞師弟，我們這就前去。”

自有白蓮?fù)优跎舷绍右p抿一口，對(duì)昊天言道：“昊天師弟嘗一嘗，此乃我須彌山山特產(chǎn)，乃是采集朝露為水，須彌山湖泊之中一株碧玉凝霧白茶樹(shù)所產(chǎn)白茶為葉，太陽(yáng)真火烘烤而成。

準(zhǔn)提知道這昊天以后會(huì)是天庭之主，自己想要傳到東方，天庭的協(xié)助是一個(gè)不可缺少的因素，現(xiàn)在未雨綢繆，當(dāng)然要搞好關(guān)系，先打下基礎(chǔ)。

昊天受寵若驚，品了一口茶，茶杯羊脂白玉雕琢而出，上面雕飾凸起，仙女飛舞，栩栩如生，如今煙霧繚繞間，茶杯之上竟然有仙女翩翩起舞，絲帶飛旋，讓人嘖嘖稱奇。

杯中云霧翻滾，萬(wàn)千妙境顯化，或清凈竹林，微風(fēng)拂過(guò)，簌簌作響；或天女妙舞，鮮花亂墜，頗為養(yǎng)眼；或蓮花田田，碧葉連天，紅蓮映日，美不勝收，昊天不禁大為贊嘆。

昊天連忙端起一抿，果然是唇齒生津，一股清亮之氣直入臟腑，穿透十二重樓，渾身舒泰，沉浸在無(wú)為意境之中，道行不知不覺(jué)又增長(zhǎng)了一小節(jié)。昊天片朝接引準(zhǔn)提一拜，道：“多謝兩位師兄賜茶！”

準(zhǔn)提給昊天幾包香茶，送客出門(mén)。昊天大為感謝，拜謝而出。不提昊天心滿意足的離去，接引向一眾弟子交代一番，要他們好生修煉不可懈怠，然后和準(zhǔn)提帶領(lǐng)藥師和彌勒一起向紫霄宮飛去。

兩人領(lǐng)著彌勒藥師出來(lái)問(wèn)道宮，招來(lái)一朵祥云，飛出須彌山，朝三十三天之外飛去。一路上，接引準(zhǔn)提急于趕路，將準(zhǔn)圣中期的氣勢(shì)完全釋放出來(lái)，兩人梵光融為一體，裹夾著藥師彌勒直沖九霄。霎時(shí)間霞光萬(wàn)里，瑞氣千條，天上云氣不再聚攏，陽(yáng)光普照，浩浩蕩蕩。一路上遇到的同往紫霄宮聽(tīng)道的趕路之人見(jiàn)兩人氣勢(shì)，不敢招惹，乖乖閃退一旁讓開(kāi)云路，讓兩人先走。

進(jìn)入九天罡風(fēng)層，獵獵罡風(fēng)吹刮而來(lái)，撕扯三清仙光，道道青色風(fēng)刃或化為劍形、或?yàn)榈缎危驗(yàn)楦危苊苈槁椋佁焐w地，洶涌澎湃，向著接引準(zhǔn)提趕路釋放出來(lái)的仙光護(hù)罩猛劈猛砍。

準(zhǔn)提不耐煩九天罡風(fēng)的襲擾，大袖一揮，無(wú)數(shù)寂滅神雷揮灑而出，轟隆隆將攔路的九天罡風(fēng)盡數(shù)炸散，清出一條清凈道路，悠悠然通過(guò)了九天罡風(fēng)層。

渡過(guò)九天罡風(fēng)層一路向上，漸漸的開(kāi)始有許多虛空亂流出現(xiàn)，這些能量亂流不斷襲擾而來(lái)，撞在趕路梵光之上，激起陣陣漣漪。接引眉頭輕皺，施展袖里乾坤之術(shù)，將附近的虛空亂流盡數(shù)收入袖中。

接引準(zhǔn)提如此趕路其實(shí)是為了照顧藥師彌勒，否則以兩人如今準(zhǔn)圣中期的道行，對(duì)大道的深刻理解，施展空間法則遁破虛空，根本就不需要經(jīng)歷九天罡風(fēng)層和虛空亂流，就能徑直來(lái)到三十三天之外。

接引和準(zhǔn)提帶領(lǐng)藥師、彌勒穩(wěn)如泰山，一時(shí)三刻之后，便來(lái)到一紫色磚瓦蓋成的宮殿前。到了紫霄宮之后，發(fā)現(xiàn)眾人已經(jīng)早到了，一番見(jiàn)禮后，兩人入座。自然能感覺(jué)到三清等人都即將突破準(zhǔn)圣中期之境，如上次一樣卻是認(rèn)為理所當(dāng)然沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注，只是又一次在觀察老子的時(shí)候多停留了一會(huì)，卻是發(fā)現(xiàn)老子二尸隱現(xiàn)，準(zhǔn)提再次暗道聲：“果然不愧是后世圣人中最強(qiáng)的存在。”

準(zhǔn)提發(fā)現(xiàn)這一次原來(lái)三千人中有隕落的，不過(guò)加上新來(lái)的仍是三千之?dāng)?shù)了，多了許多新的太乙金仙，甚至有幾個(gè)新進(jìn)的大羅金仙，準(zhǔn)提暗道聲：“又少了一批聽(tīng)道者。”

之后，紫霄宮外又陸陸續(xù)續(xù)地進(jìn)來(lái)了許多修士，相互之間打了個(gè)招呼各自坐好，靜靜等待鴻鈞講道。

帝俊太一，卻是后來(lái)趕到，他們掌理天庭，分散精力，此時(shí)神通道法，便略有不如，因此沒(méi)有他人來(lái)得迅速。但他們執(zhí)掌天庭，久居高位，使洪荒清凈，也有功德，身上便帶有一股王者貴氣，威儀凌人，自與上次不同。

準(zhǔn)提暗暗嘆息：“重神通而輕道德，重氣運(yùn)而輕自身。只知一味提升實(shí)力，卻忽略了自身心性打熬，終究是落了下乘，劫運(yùn)一起，因果糾纏如盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，加之業(yè)力深重，大劫一來(lái)，恐怕難保了。”

接引道：“帝俊太一兩位道友汲汲于經(jīng)營(yíng)這統(tǒng)御天地**的大權(quán)，如此自然是無(wú)心追求至道！他等求掌控，我等求超脫，道不同不相為謀，

準(zhǔn)提搖搖頭：“吾所以有大患者，為吾有身；及吾無(wú)身，吾有何患？天庭之位，本為大因果，他們知之，亦是樂(lè)在其中，但求適志而已，無(wú)甚可言。”

三清準(zhǔn)提等人求得是證道混元，修成混元大羅金仙，萬(wàn)劫不滅之體，但帝俊太一不同，走的是皇者正氣，追求的最高目標(biāo)，便是三界至尊之位。只是這三界至尊乃是大因果之位，因果纏身，如何能證道混元呢。

準(zhǔn)提眼尖，看到三千修士中有個(gè)修士，相貌清癯，面容瘦削，一手持一盞明燈，渾身隱隱透出十二色琉璃寶光，似照耀幽冥，破除棺木陰霾，護(hù)送魂魄平安直通幽冥！準(zhǔn)提知道這修士就是燃燈，以后佛門(mén)的上古佛，不由得多看了一眼。

燃燈道人出身不明，誕生之初，四方皆明，日月火燭復(fù)不為用，自有一盞靈燈伴其而生，乃先天靈寶靈鷲燈，卻因與“靈柩”諧音，又因此燈之光色呈十二色琉璃寶光，與西方教頗有淵源。琉璃乃西方重寶，清凈無(wú)垢；靈柩暗合寂滅之意，冥冥之中自有天意，最后燃燈被準(zhǔn)提說(shuō)服，最后出道入佛，為過(guò)去七佛之——燃燈上古佛！

只是現(xiàn)在燃燈道行淺薄，法寶稀少，未曾闖下赫赫威名，所以洪荒不顯，不為諸大神通者所重視。