呂祖云:二八佳人體似酥,腰中仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落,暗里教君骨髓枯。
邱祖云:從正修持須謹慎,掃除**自歸真。又云:割斷絲蘿乾金海,打開玉鎖出樊籠。
此皆祖師大慈大悲,教人去**而趨生路也。夫**一事,為人生要命第一大關(guān)口,最惡最毒。
何以知其為要命關(guān)口?凡人一見美色,魂飛魄散,淫心即動。淫心一動,欲火即起,氣散神移。
形雖未交,而元精暗中已泄,性已昧,命已搖。而況在色場中,日夜貪歡,以苦為樂,以害為快。
有日油涸燈滅,髓竭人亡,雖欲不死,豈能之乎?故修道者,戒**為第一著。
但**最不易除,亦所難防。人自無始劫以來,從色道中而生,從色道中而死,生生死死,大半是色魔作殃。
色魔有動這於天者,有出之於人者。動之於天者,是歷劫根塵,發(fā)於不知不覺之中,起於無思無慮之時;出之於人者,見色而情生,遇境而神馳。
古今多少英雄豪杰,諸般大險大難境遇,能以過去得,獨於色魔一關(guān),皆被擋住。
四大無力,不能掙扎跳出。若非金剛鐵漢,丈夫烈士,擺不開,丟不下。
修道者,須知的色魔是討命閻王,務(wù)必很力剿除。即美如西施,姣若楊妃,猶如臭皮囊。
視之不動不搖,不迷不昧,遇如不遇,見如不見,時時防備,刻刻返照,不使有毫發(fā)欲念,潛生於方寸之中。
亦如農(nóng)夫務(wù)田除草,漸生漸除。宿根除盡,不容異日復(fù)生。果若除盡色根,自然靈苗發(fā)生。
何以知其除盡?果若真實色根除盡,雖遇美色,不知其為美,雖見女子,不知其是女子。
若見美色女子,猶知是美色女子,縱能當場強制,不動欲念,尚有宿根未拔干凈,日久難免潛生。
世間頑空守靜之輩,人前夸口,自謂已絕欲念,每每夢中泄精,無法可制。
自己吃了昧心食,欺己欺人。殊不知我不生欲,卻有生欲者在內(nèi),窩藏欲念,豈是容易而絕?
特以有根塵未盡也。然雖不易盡,必要狠力勇猛,下一番死功夫。不能除而勉強除,不能去而勉強去,功深日久,終有除去之時。
若色根拔盡,則色身堅固,而法身易修。其余關(guān)口,皆易為力。若身根不能拔盡,這一關(guān)口過不去,則一切關(guān)口,俱不能過去也。
吾勸真心學道者,速將**關(guān)口打通,畏色如畏虎,防欲如防蝎,外而對景忘情,內(nèi)而欲念不生。
防危慮險,保養(yǎng)精神,學道有望。不但出家者當如是,即在家者,雖緒人倫、延后代,亦宜寡欲色。
能寡**,精壯氣足,后天充實,足以卻病延年,且能廣種子嗣。昔黃帝文王多子,皆是寡欲之效。
不論在家出家,俱當以戒**為首著。否則**之心未去盡,妄相明道,難矣。
(此文男女皆適合)