封神：我是比干，陽(yáng)謀大師 第二十二章：天局！

殷子煜自定下百日選拔之期后，殷子煜便全身心投入到六十關(guān)城的改名事宜當(dāng)中。

此刻，殷子煜以心而觀天地本質(zhì)，憑借著對(duì)天地五行本源的深刻領(lǐng)悟，精心布局。

殷子煜要做的就是，要讓這些關(guān)城最大程度地凝聚天地五行之力，改名至關(guān)重要。

就拿青龍關(guān)來說，甲在五行中屬木，其色青，辰對(duì)應(yīng)生肖龍，故而將青龍關(guān)其實(shí)就是甲辰關(guān)！

但是殷子煜不會(huì)改成甲辰關(guān)，讓有心人察覺。

如此一來，關(guān)城之名與五行屬性、生肖象征完美契合，更能引動(dòng)天地間與之相應(yīng)的五行本源。

又如庚寅，庚為金，色白，寅在生肖中代表虎，于是庚寅關(guān)便順理成章地成了白虎關(guān)。

這些更改，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著深?yuàn)W的天地五行本源。

五行本源，就是整個(gè)洪荒的本源所在，蘊(yùn)含命運(yùn)輪回，無處不在。

每個(gè)人，都是秉承五行而生，方才有出生年月日時(shí)窺探人之命運(yùn)。

因?yàn)椋@個(gè)人本身的五行所蘊(yùn)含的，就是在年月日時(shí)這個(gè)時(shí)空節(jié)點(diǎn)所凝聚的五行法則。

比如，有人在壬子年，壬子月，壬子日，壬子時(shí)，四個(gè)時(shí)空坐標(biāo)都是水的時(shí)候，則這個(gè)人的五行最為菁純。

年月日時(shí)皆為水，那么此人就是秉承這個(gè)時(shí)空節(jié)點(diǎn)最菁純的水之法則而生。

換一個(gè)說法，這也叫天靈根的水靈根。

若是在時(shí)辰改成丙午，則是水火靈根，就成為廢靈根了。

若是其中改成庚申辛酉，則變成金水靈根，金清水白，一般冷艷冰霜的仙子，多為此靈根。

五行之本源匯聚入心性，金為肅殺，水為冰寒，故而此靈根心性則為冰霜仙子。

而與之相反的則是木火心性，一片火熱熱烈！

整個(gè)洪荒，乃至是任何界面，但凡是**形態(tài)的世界，皆為五行本源所生。

而幽冥界并非是五行本源，故而那是鬼物陰邪的世界，屬于陰神的世界，而天界則是與幽冥界截然相反，乃是陽(yáng)神的世界。

故而，洪荒世界，陰陽(yáng)五行主宰一切。

陰陽(yáng)五行法則主宰命運(yùn)。

那么，將其改名，則是最佳的引動(dòng)五行本源的凝聚，讓其合天地五行本源，讓整個(gè)大商在悄然之間，成為一個(gè)超級(jí)大陣。

距離姬昌的六十四卦出世，殷子煜還是可以掌握的，到時(shí)候提前出世，基本上整個(gè)封神的量劫也啟動(dòng)了。

而量劫之時(shí)，天機(jī)完全遮蔽，則一切有了殷子煜操作的機(jī)會(huì)。

這個(gè)時(shí)候，封神沒有開始，而天機(jī)清晰，殷子煜并不能肆無忌憚的布置。

那么，以后的改名，甲子則是青鼠關(guān)，乙丑則是青牛關(guān)，丙辰則是赤龍關(guān)，丁巳，紅蛇關(guān)，戊午黃馬關(guān)，己未.............

以此類推，六十關(guān)卡的名字，殷子煜基本完善。

為了避免引起有心人的懷疑，殷子煜行事極為謹(jǐn)慎。

大商原有三百六十五座關(guān)卡，只是巧妙地更改其中六十個(gè)關(guān)的名字，使其融入整體布局之中，這樣的細(xì)微變動(dòng)，一時(shí)間并未引起太多人的注意。

即便偶爾有人察覺，在這廣袤的大商疆域中，也不過是滄海一粟，掀不起太大的波瀾。

其中從現(xiàn)在改名，到封神開始，中間會(huì)有幾十年的趁機(jī)期，這個(gè)局，才能悄然布成、

與此同時(shí)，殷子煜結(jié)合此次面向洪荒各族的招募計(jì)劃，開始著手用守將的族群來為關(guān)卡更名。

殷子煜經(jīng)過深思熟慮，將癸卯選定由黑兔一族駐守，并順勢(shì)命名為黑兔關(guān)。

在后續(xù)的選拔過程中，表面上是公平公正地比試，讓各族能人各顯神通，爭(zhēng)奪總兵之位，實(shí)際上殷子煜早已心中有數(shù)。

殷子煜要挑選出那些真正契合關(guān)卡五行屬性的人選，讓他們?cè)隈v守關(guān)城的同時(shí)，潛心修行五行本源，同時(shí)關(guān)卡也順勢(shì)改成他們的族群，這樣則是有了潤(rùn)物細(xì)無聲的效果。

隨著時(shí)間的推移，在殷子煜有條不紊的暗中布置下，六十甲子太歲關(guān)城逐一確定。

這一切進(jìn)展得極為隱秘，如同春雨潤(rùn)物，悄無聲息。

而就在這不知不覺間，整個(gè)大商疆域已然在這六十關(guān)城的呼應(yīng)下，悄然形成了一座混元五行陣。

此陣一旦激活，將匯聚天地五行之力，那么也有混元的能力，人族，大商，也不是被人隨意拿捏，而主宰生死！

不過，其中混元五行陣也不是這么容易就布置成功的！

氣運(yùn)，功德都不可缺少。

不過，待到自己創(chuàng)出干支體系之時(shí)，必然天降功德，并且凝聚氣運(yùn)，甚至?xí)泄Φ率テ鳎綍r(shí)候，以功德圣器為陣眼，則混元五行陣，才算是真正的完善起來。

當(dāng)然了，這混元五行陣也不能成為決勝的把握，但是，不管如何，很多局，都需要現(xiàn)在開始謀劃，讓其有幾十年的發(fā)酵，如此方可。

此局，也不過是殷子煜所謀劃的一個(gè)天局。

以身入局，所求勝天半子。

如今殷子煜掌管祭祀之權(quán)，掌管氣運(yùn)流通，以此身份，足矣調(diào)動(dòng)洪荒眾生，也能做很多事了。

布置完此事之后，殷子煜就靜待洪荒萬族前來朝歌，到時(shí)候在做好選拔安置即可。

只要有足夠的氣運(yùn)，讓其成長(zhǎng)，那么這些人必然對(duì)大商忠誠(chéng)。

這也讓大商的氣運(yùn)又有極大的增長(zhǎng)。

氣運(yùn)增長(zhǎng)，莫要小看這四個(gè)字。

洪荒之中的氣運(yùn)增長(zhǎng)，跟凡人之中的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是有類似的共同性。

氣運(yùn)增長(zhǎng)則必然帶動(dòng)眾生之心的認(rèn)可，并且趨之若鶩。

凡人追求的是財(cái)富，仙人追求的是氣運(yùn)。

如今大商開啟擴(kuò)張期，帶來氣運(yùn)增長(zhǎng)跟機(jī)會(huì)增多，則吸引洪荒各方皆來分一杯羹。

而氣運(yùn)增長(zhǎng)的同時(shí)，若是不能鎮(zhèn)壓住，則出現(xiàn)其興也勃焉，其亡也忽焉！

這便是，帝辛江山，鐵桶一般，再到亡國(guó)，就在忽然之間。

殷子煜為了避免這個(gè)情況，如今算是做了多方面的預(yù)防。

比如，女媧為如今大商之法統(tǒng)之根，若是帝辛褻瀆女媧，則大商法統(tǒng)之根瞬間拔除，未來圣人未必不會(huì)還行此道，以直接的方式來完成摧毀大商。

這一點(diǎn)上，殷子煜讓帝辛每年都虔誠(chéng)祭拜，不得有絲毫的懈怠。

“根基......你們可為之，我又為何不能為之！”

殷子煜的目光落到了西方，嘴角出現(xiàn)一抹笑意。