無(wú)法之法 365 神的要求

能夠造夢(mèng)，必然是神族之人，但是在管良和萬(wàn)季安的記憶中，他們所認(rèn)識(shí)的神族之人只有兩個(gè)，一個(gè)是堯天，另一個(gè)便是煉妖皇了。

所以，此時(shí)的兩人如臨大敵，特別是管良，也不知道是從何時(shí)開(kāi)始自己就被人跟蹤，還一路跟到了這里，倘若對(duì)方有心想要對(duì)他不利，怕是師童也庇護(hù)不了自己，一想到此，管良不由得一陣遍體生寒。

萬(wàn)季安表現(xiàn)的則是要從容許多，畢竟他比管良要多了解一些事實(shí)，所以此時(shí)他倒是表現(xiàn)的很鎮(zhèn)定，這段時(shí)間，他們頻繁來(lái)往于夢(mèng)境當(dāng)中，也見(jiàn)到了諸多神奇的事情，要說(shuō)危險(xiǎn)其實(shí)也有，但總能夠化險(xiǎn)為夷，因此在面對(duì)眼前事的時(shí)候，管良心中所產(chǎn)生的警惕卻并不存于萬(wàn)季安的心中，因?yàn)樗碌搅嗽靿?mèng)之人究竟是誰(shuí)。

此時(shí)，他兩的背后傳來(lái)了腳步聲，隨著管良的回頭，眼中所見(jiàn)到的熟悉面孔讓他的心中頓覺(jué)一寬，但在短暫的放松之后，他卻又再度警惕了起來(lái)，因?yàn)樗蝗灰庾R(shí)到眼前熟悉的面孔似乎不太可能會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)地方。

是的，來(lái)到他們對(duì)面的這個(gè)人是羅天，但憑借第一感覺(jué)，管良可以認(rèn)定他絕非羅天，只是和羅天有著同樣的面孔，這個(gè)人會(huì)是誰(shuí)呢？

“你是……神性？”

萬(wàn)季安也看著眼前的羅天，很快就從記憶中搜尋出了一個(gè)對(duì)之身份對(duì)應(yīng)的名字，當(dāng)初姜小云抽離羅天三魂一魄的經(jīng)過(guò)他全程在場(chǎng)，自然也聽(tīng)說(shuō)過(guò)對(duì)方除了“神性”這個(gè)名號(hào)外的真正名字，但或許是出于尊重，或許是避諱，所以萬(wàn)季安還是選擇稱呼對(duì)方這個(gè)名號(hào)。

“看來(lái)我們已經(jīng)大成了初步的共識(shí)，放心，我對(duì)你們沒(méi)有敵意。”

當(dāng)初姜小云抽取羅天體內(nèi)的三魂一魄，并且以再造軀體之法讓這三魂一魄有了可以承載之容器，但是這分離或者說(shuō)抽取意識(shí)之法卻并非眼中所看到的那么簡(jiǎn)單，對(duì)萬(wàn)季安而言，或許抽取意識(shí)并不困難，但難就難在要如何讓意識(shí)在自身不受損害的前提下讓去入駐一具軀體并且以生命的形式存活下來(lái)。

當(dāng)然了，其實(shí)當(dāng)初羅天已經(jīng)告訴了萬(wàn)季安這個(gè)答案，那就是當(dāng)初記憶重生的姜小云所采用的手法便是人人所追逐的天道，也唯有天道，才能讓意識(shí)入駐軀體之法成為一種絕對(duì)規(guī)則，并且賦予其生存的絕對(duì)意義和絕對(duì)邏輯。

此時(shí)三人對(duì)視，雖然神性口中說(shuō)自己沒(méi)有敵意，但對(duì)于管良和萬(wàn)季安兩人而言，他們誰(shuí)也不知道神性過(guò)去是一個(gè)怎樣的存在，甚至早在羅天擁有蟠龍軀體之前神性就已經(jīng)以宿主的形式存在于那具軀體當(dāng)中了，這也就意味著神性的身上有連羅天都不知曉的秘密。

不過(guò)，或許是因?yàn)榇藭r(shí)眼前這一張羅天的面孔太過(guò)熟悉的緣故，也讓那種警惕的感覺(jué)被降到了最低，在一段時(shí)間的心思沉淀過(guò)后，神性繼續(xù)說(shuō)道。

“我想請(qǐng)二位幫我一個(gè)忙，我需要一個(gè)真正的容器，或者說(shuō)一個(gè)鼎爐。”

神性開(kāi)門見(jiàn)山直接說(shuō)出了自己的來(lái)意，但這個(gè)目的一出口，萬(wàn)季安和管良對(duì)視一眼卻都是本能的一愣，連同之前萬(wàn)季安所想到的那些關(guān)于天道的絕對(duì)概念也在這一刻產(chǎn)生了動(dòng)搖。

難道說(shuō)，以天道之法所創(chuàng)造出來(lái)的能夠承載意識(shí)的軀體也并不完美？

看著萬(wàn)季安臉上的疑問(wèn)，神性這一刻倒是沒(méi)有隱瞞什么，而是繼續(xù)說(shuō)道。

“正如你所想到的那樣，這具軀體雖然能夠承載我的意識(shí)，但也僅僅只是意識(shí)而已，想要讓我重新?lián)碛猩暗膶?shí)力，必須要脫離天道的束縛。”

神性的話讓管良和萬(wàn)季安大吃一驚，脫離天道的束縛這句話乍聽(tīng)起來(lái)和脫離規(guī)則的束縛有某種相似之處，不過(guò)這并非重點(diǎn)，而重點(diǎn)是神性此時(shí)的這番話透露出了其他的幾個(gè)讓人浮想聯(lián)翩的歧義。

“你為何不去找羅天，反倒是來(lái)找我們？”

萬(wàn)季安此時(shí)提出的問(wèn)題無(wú)疑就非常重要了，畢竟以神性和羅天的關(guān)系，乃是一體雙魂，而在過(guò)去羅天數(shù)次能夠死里逃生，神性也都是功不可沒(méi)，因此神性倘若有任何需要，羅天應(yīng)該不會(huì)拒絕他才對(duì)，即便羅天如今身受重傷，但以羅天縝密的心思，必然能夠提出比他兩更好的建議。

但神性此時(shí)“背著”羅天來(lái)找他兩求助，這背后的目的恐怕就不是那么單純了。

“羅天幫不了我，但我想你們二位應(yīng)該有這樣的能力。”

神性似乎對(duì)此很有信心，此時(shí)的萬(wàn)季安忽然像是意識(shí)到了什么似的，他看了一眼一旁始終沉默不語(yǔ)的管良，心中頓時(shí)一凜，眉頭也漸漸的皺了起來(lái)。

“你之所以來(lái)找我們幫忙，是因?yàn)槟阍缇鸵呀?jīng)死了嗎？”

此時(shí)管良終于是提出了一個(gè)問(wèn)題，或者應(yīng)該說(shuō)他之前也一直在思考，而萬(wàn)季安問(wèn)的那些問(wèn)題雖然也很重要，但都不是身處此時(shí)此地他管良最想知道的，而他最想知道的并不是神性這么做的原因和目的，而是——天道，或者說(shuō)是對(duì)自己的價(jià)值和意義。

聽(tīng)到管良的提問(wèn)后，神性的臉上終于露出了一絲笑容，那一張羅天的臉也展露出了熟悉的表情。

“不錯(cuò)，天地萬(wàn)物永遠(yuǎn)也脫離不了規(guī)則的束縛，越接近天道，自身的行為也就更加的趨近規(guī)則中的絕對(duì)定義，妄圖凌駕于天道之上只不過(guò)是癡人說(shuō)夢(mèng)罷了。”

神性雖然并沒(méi)有正面回答管良的提問(wèn)，但實(shí)際上這樣的一番話卻讓管良和萬(wàn)季安都明白了過(guò)來(lái)。

是的，天道就是絕對(duì)規(guī)則、絕對(duì)邏輯，想要逆天的人是不可能成功的，正如同人不可能讓自己的胳膊肘往外彎，同樣人也不可能依靠吸收魔氣為生，這便是天道的絕對(duì)規(guī)則。

放在眼前來(lái)看，神性已經(jīng)死了，不管他是不是還擁有涅槃重生的機(jī)會(huì)，但在天道的絕對(duì)規(guī)則之下，他即便能夠重生，也只能以類似于轉(zhuǎn)世、再造的法子重生降臨于人世，而不可能擁有不屬于本來(lái)的第二條性命，因?yàn)槿撕蜕褚粯樱疾豢赡軗碛械诙l性命，想要在天道的規(guī)則當(dāng)中，賦予人第二條性命，這就是逆天而行，但逆天而行就是打破天道的絕對(duì)邏輯，倘若天道真被逆襲了，那人也就不復(fù)存在了。

正如同當(dāng)初羅天所思考的那樣，倘若人真的脫離的規(guī)則的束縛，身處一個(gè)無(wú)邊無(wú)垠的浩瀚宇宙空間當(dāng)中，不僅僅是人，連同思想都失去了界限，無(wú)法準(zhǔn)確的定位在某個(gè)人事物身上，人該如何用思想感知到自己的存在，倘若人無(wú)法感知到自己的存在，那一切都毫無(wú)意義。

所以，以姜小云的天道之法重生的神性并非逆天而行，而恰恰是一種遵循了天道絕對(duì)規(guī)則和邏輯的產(chǎn)物，這里所指的絕對(duì)便是這具能夠承載神性意識(shí)的軀體也僅僅只能承載他的意識(shí)，和當(dāng)初以宿主形式居住在羅天體內(nèi)沒(méi)有任何規(guī)則和邏輯上的不同，畢竟神性本就除了他的意識(shí)外其他的早就已經(jīng)灰飛煙滅了。

當(dāng)三人彼此有了第一步共識(shí)之后，接下來(lái)的事情無(wú)疑就好辦多了。

“我知道在龍祥城董家有一個(gè)不錯(cuò)的鼎爐，據(jù)說(shuō)乃是天人無(wú)垢體，而且因?yàn)榱_天以靈堂來(lái)設(shè)置陣勢(shì)的緣故，讓這具天人無(wú)垢體的尸體完好的保存了下來(lái)，只要魔氣不散，我想那具尸體應(yīng)該是完好的保存了下來(lái)。”

萬(wàn)季安的話讓神性眉頭一皺，關(guān)于姜小云和韓在先的故事羅天不可能會(huì)知道，不過(guò)當(dāng)初羅天既然和董家二叔有過(guò)合作共同制造了靈堂那里的天火同人之術(shù)，也就是說(shuō)羅天是見(jiàn)過(guò)韓在先的，不管是人也好尸體也好，那么被羅天所親眼看到的一切難道不應(yīng)該同樣被四名宿主通過(guò)羅天的意識(shí)所感知到嗎？

此時(shí)此刻，這個(gè)疑問(wèn)不僅僅存在于神性的腦海中，同樣也存在于管良和萬(wàn)季安的想法當(dāng)中，然而當(dāng)三人共同升起這個(gè)疑問(wèn)的時(shí)候，三人不禁也都愣住了，而下一刻便衍生出了截然不同的想法。

萬(wàn)季安猛然意識(shí)到他說(shuō)的太多了，是的，按照宿主和意識(shí)的存在形式，只要是羅天看到的、聽(tīng)到的、想到的一切都不可能瞞得過(guò)意識(shí)形態(tài)的宿主，那么如今連自己都知曉的秘密神性卻像是一點(diǎn)都不知道的樣子，這能說(shuō)明什么呢？

“看來(lái)，他果然一直都對(duì)我們有所警惕呢。”

神性此時(shí)嘆了口氣，幽幽的說(shuō)道，從言語(yǔ)中聽(tīng)不出是一種怎樣的心情，但就萬(wàn)季安和管良而言，卻是很清楚羅天是如何做到屏蔽宿主的意識(shí)，不讓他們接收羅天不想告知他們的秘密的。

是的，就是道心，或者說(shuō)是偽裝過(guò)后的道心。

羅天的道心并不是通過(guò)精進(jìn)規(guī)則感悟天道而得來(lái)的，而是他對(duì)生命的執(zhí)念，由他的恐懼之心所成就的，或許太復(fù)雜的東西萬(wàn)季安想不到，但有一點(diǎn)卻并不難得知，那就是羅天所踏上的是一條“偽天道”。

羅天為何要去修煉漏洞這門不存在的規(guī)則，按照釋道者對(duì)天道高于天理的理解，漏洞既然并不存在，只不過(guò)是天理當(dāng)中的一種人為假設(shè)之說(shuō)，那么這種不存在于天道當(dāng)中的東西又是如何以規(guī)則的形式創(chuàng)造出來(lái)并且加以運(yùn)用的呢？

其實(shí)答案也很簡(jiǎn)單，那就是天道當(dāng)中雖然的確不存在漏洞這種對(duì)立的說(shuō)法，但是對(duì)立本身其實(shí)是存在的，火的一部分規(guī)則是水的一部分規(guī)則的漏洞，熱情似火也確實(shí)和心如止水相對(duì)立，也就是說(shuō)漏洞之說(shuō)其實(shí)在天道當(dāng)中也是成立的，但并不是以漏洞這種形式成立。

所以，答案就是，羅天所修煉的漏洞規(guī)則是一種偽裝過(guò)后的天道，正如同人類的謊言一樣，人為偽造的真相難道就不是一種真相了嗎？

羅天在見(jiàn)到韓在先的那一刻以偽裝道心來(lái)欺騙自己，從而欺騙了體內(nèi)的宿主，這種方法其實(shí)羅天早就用過(guò)，在永眠之間的時(shí)候，當(dāng)他看到那個(gè)石頭的時(shí)候，也曾經(jīng)用過(guò)相同的手法，只不過(guò)這一次羅天的手法變得更加熟練也更加得心應(yīng)手了。

而且更重要的是，從眼睛看到東西，并且將看到的東西傳達(dá)回記憶當(dāng)中進(jìn)行反饋，再經(jīng)由經(jīng)歷和感受來(lái)轉(zhuǎn)化為思考和感情的過(guò)程極為短暫，羅天能夠在如此短暫的時(shí)間里完成偽裝道心對(duì)意識(shí)的欺騙，最終瞞過(guò)宿主們的意識(shí)，這更是一份堪稱神鬼莫測(cè)的能為。

那么，不管羅天當(dāng)初為何要隱瞞這個(gè)事實(shí)，而如今當(dāng)萬(wàn)季安把事情說(shuō)出的時(shí)候，他立刻就意識(shí)到，自己說(shuō)的太多了，甚至極有可能會(huì)破壞羅天原本的計(jì)劃。

神性此時(shí)倒是也完全明白了過(guò)來(lái)，是的，羅天既然早就知道韓在先的事情，也就說(shuō)明羅天早就知道有一具天人無(wú)垢體的尸體可以成為他當(dāng)初最完美的鼎爐，畢竟羅天當(dāng)初受到的傷也極為嚴(yán)重，他同樣也需要一個(gè)鼎爐來(lái)對(duì)自己失去的意識(shí)進(jìn)行修復(fù)或者填補(bǔ)。

但當(dāng)初羅天卻絲毫沒(méi)有去想過(guò)要利用那一具天人無(wú)垢體，或許是羅天覺(jué)得還沒(méi)到時(shí)候，又或者是這唯一的一具完美的鼎爐根本難以夠用他們這“五個(gè)人”，所以他才沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

但不管如何，此時(shí)的神性知道了就在龍祥城董家有這樣一具天人無(wú)垢體，他思索了一陣，便下定決心要將這具天人無(wú)垢體奪取過(guò)來(lái)，只要他的意識(shí)入主成功，不管契合度如何，能夠維持多久，卻也能夠讓他生前的實(shí)力有一個(gè)發(fā)揮的空間。

想到這里，神性正要有所行動(dòng)，卻聽(tīng)到萬(wàn)季安說(shuō)道。

“慢著，你當(dāng)真打算奪取那具尸體？”

萬(wàn)季安的聲音中透著一絲不確定的味道，混雜著敵意、警惕和一絲不甘，神性聞言倒是淡淡的一笑，他當(dāng)然猜得到萬(wàn)季安之前的話是他說(shuō)漏了嘴，沒(méi)有思考的那么周詳，但這個(gè)世界上除了羅天以及那個(gè)掌握秘密規(guī)則的師童，還有誰(shuí)能夠有如此縝密的思緒呢？

掌握勢(shì)之規(guī)則的夏家父子嗎？

在神性的心中，他們就算捆綁在一起，也不會(huì)比當(dāng)初在鬼界遇到的那位激進(jìn)的師兄更厲害，而在羅天的眼里，這樣的對(duì)手也根本不值一提。