無(wú)法之法 498 真正的對(duì)手

沒(méi)有生命，沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有意識(shí)，這是羅天在剛一接觸時(shí)所得出的結(jié)論，眼前的蘇玲就是一個(gè)完美的殺戮兵器，如果說(shuō)她是人的造物，那恐怕會(huì)讓這天下間所有以驅(qū)使傀儡來(lái)戰(zhàn)斗的釋道者們瘋狂。

但是很快羅天就察覺(jué)到了，蘇玲并不是傀儡那么簡(jiǎn)單，而是一個(gè)活著的傀儡。

羅天的仍舊只是在被動(dòng)防御，而沒(méi)有主動(dòng)出手攻擊，雖然如今的他早已不需要依靠漏洞規(guī)則來(lái)后發(fā)制人了，但是這種養(yǎng)成的戰(zhàn)斗中思考和對(duì)策的習(xí)慣，卻是羅天的戰(zhàn)斗方式和本能之一。

在羅天的防守過(guò)程中，他一直都感受到來(lái)自于對(duì)手強(qiáng)大的壓迫感，但在這種壓迫感中，羅天卻也有一種很奇怪的感覺(jué)，那就是對(duì)手的壓迫感似乎并未完全釋放，而還是有一些莫名的不易察覺(jué)的克制，就好似她仍舊還是蘇玲，還擁有蘇玲記得羅天的這種感覺(jué)一樣，所以她才會(huì)有所克制，而不是當(dāng)真想要將羅天趕盡殺絕。

但是羅天知道這是不可能的，因此他所察覺(jué)到的這種“克制”的情況只有一種可能，那就是和自己戰(zhàn)斗的這個(gè)蘇玲傀儡仍舊還是一種半封印的狀態(tài)，而制造她的那個(gè)人也并沒(méi)有完全釋放她所有的戰(zhàn)斗力。

那么，為何會(huì)如此呢？

羅天很快就想明白了第一種可能。

是的，制造這具傀儡的那個(gè)人，以及讓這具傀儡參與這場(chǎng)擂臺(tái)的那個(gè)人并不是同一個(gè)人，而這兩個(gè)人之間產(chǎn)生了分歧。

但是，究竟是制造者不想置羅天于死地，還是決策者有這樣的心思羅天并不知道，不過(guò)這并不重要，重要的是，羅天知道自己今天絕對(duì)死不了，而得出這個(gè)結(jié)果并不是來(lái)自于他那被束縛的天命，而是羅天思考后所得出的結(jié)論。

有了這樣的一個(gè)結(jié)論，回頭再來(lái)看這場(chǎng)戰(zhàn)斗，羅天的心中無(wú)疑豁然開(kāi)朗了許多，同時(shí)也從這周圍觀戰(zhàn)和看好戲的人身上，察覺(jué)出了一些別的蛛絲馬跡。

這群被邀請(qǐng)來(lái)此的人，恐怕壓根就不知道這里將會(huì)發(fā)生點(diǎn)什么事。

盡管羅天非常篤定自己不會(huì)死在這里，但是面對(duì)殺意滔天的蘇玲，羅天仍舊應(yīng)對(duì)的較為艱難，畢竟對(duì)方塑造出蘇玲的形態(tài)，就是為了用來(lái)牽制羅天的，而這種牽制更是以內(nèi)心的牽制最為致命，而這個(gè)能夠知曉羅天和蘇玲關(guān)系之人，在羅天的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，其實(shí)根本就不存在于這個(gè)世界上，因?yàn)闊o(wú)論是天人之境還是佛子骨塔，都絕無(wú)第二個(gè)外人可以親身目睹這一切，而當(dāng)事人更是不可能把這些秘密說(shuō)出去。

因此，唯一的一種可能，這個(gè)知曉一切過(guò)往之人并不是用眼睛去看的，而是從自己的記憶當(dāng)中提取出來(lái)的，換言之，能夠知曉羅天所有過(guò)去的人，也只能是羅天自己無(wú)疑。

所以，思考到了這里，答案其實(shí)已經(jīng)脫穎而出了，只不過(guò)羅天并不會(huì)制造傀儡，那么也就是說(shuō)，這個(gè)制造者和決策者之間，肯定還有第三個(gè)人，而這個(gè)人或許才是一切的關(guān)鍵，因?yàn)樗坏軌虿枷麓司郑跽咚€知悉羅天的天命。

其實(shí)戰(zhàn)斗中的羅天只要表現(xiàn)的再?gòu)?qiáng)勢(shì)一些，他就可以挽回優(yōu)勢(shì)，并且通過(guò)優(yōu)勢(shì)的疊加來(lái)獲取勝利，但是羅天卻并沒(méi)有那樣去做，因?yàn)樗溃@樣的優(yōu)勢(shì)以及勝果并不是來(lái)到這里的人希望看到的，他們今天有一多半都是想要看一看羅天是怎么死的，不管是真的出于為棲霞城的人出一口惡氣還是他們有什么更自私的目的，都是一樣的。

所以，羅天要是贏了，那可就不是心里不快那么簡(jiǎn)單，而是現(xiàn)場(chǎng)這些人恐怕還會(huì)制造點(diǎn)變數(shù)出來(lái)，不過(guò)羅天的忍讓也是有限度的，而在限度之外，更是還有著另外的一重隱憂。

倘若說(shuō)所有的事情都是另一個(gè)羅天搞出來(lái)的，那么這個(gè)羅天對(duì)自己的了解恐怕會(huì)讓很多原本已經(jīng)成為既定事實(shí)的人，因?yàn)樗臎Q定而被最終改寫。

是的，羅天做的事就是“羅天做的事”，這兩者從邏輯上來(lái)講并沒(méi)有任何的差別，因此，一旦讓羅天做出了什么事，而最終會(huì)改變的也終將是羅天自己而已，一旦羅天變了，不管是變好還是變壞，過(guò)去對(duì)他抱有認(rèn)同的人都會(huì)重新審視這樣的認(rèn)同，都說(shuō)物以類聚人以群分，倘若失去了這樣的認(rèn)同，那恐怕一切都將毀于一旦。

師童對(duì)羅天的認(rèn)同是建立在羅天不與中天界為敵乃至于能夠在力所能及的份上守護(hù)這個(gè)人間，如果這一點(diǎn)發(fā)生了改變，哪怕羅天并沒(méi)有因此而變成殺人的惡魔，而僅僅只是性格上在對(duì)人對(duì)事的看法上發(fā)生了一些變化，都將改變師童對(duì)羅天的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)上的變化，更是會(huì)摧毀過(guò)去師童對(duì)羅天放寬的條件與權(quán)限，而未來(lái)的羅天恐怕將不會(huì)隨意前往造化之門，又或者師童還會(huì)限制羅天和管良之間的交情，而這一切都不是羅天希望看到的。

所以，必須要趕在一切事情都無(wú)可挽回之前盡快解決這個(gè)麻煩，但是連找到另一個(gè)羅天都很難了，更何況還要將其吸收或者殺死，那就更加不容易了，甚至于羅天還有一種錯(cuò)覺(jué)，那就是如今在這這一切事情的他并不是他，而是另一個(gè)羅天一樣。

是的，另一個(gè)羅天擁有和他同樣的心性與智慧，乃至實(shí)力以及能力都是完全一樣的，如果有一天他出現(xiàn)在天座化身的跟前，難保天座化身不會(huì)聽(tīng)他的，而不是聽(tīng)自己這個(gè)真正的羅天。

想到這里，羅天手中的攻勢(shì)便強(qiáng)上了幾分，而這樣的強(qiáng)勢(shì)和換取而來(lái)的一丁點(diǎn)優(yōu)勢(shì)很快就讓現(xiàn)場(chǎng)圍觀之人的眼神中流露出了幾分異樣的神色，很顯然他們也從這場(chǎng)對(duì)局中看出了羅天似乎并沒(méi)有精疲力盡的感覺(jué)，也不是在破釜沉舟之后選擇孤注一擲，而是他從一開(kāi)始就非常的游刃有余。

這樣的游刃有余并不是現(xiàn)場(chǎng)很多人期望看到的，甚至就連那年輕爺爺?shù)拿忌姨幰搽[約形成了一些憂色，不管他擔(dān)憂的究竟是啥，憑空而產(chǎn)生的異樣情緒都是出乎自己原本所料定的變數(shù)，而在通常情況下，這樣的變數(shù)不管是良性還是惡性，都難以被當(dāng)事人所接受和容忍。

通過(guò)這樣的試探，羅天再度得出了第二個(gè)結(jié)論，布下今天這一局的人在不會(huì)真的殺了他的同時(shí)，也希望羅天能夠通過(guò)搏命而盡力的挽回一些優(yōu)勢(shì)，但很顯然，他仍舊低估了羅天的實(shí)力，或者說(shuō)，他對(duì)羅天的認(rèn)識(shí)仍舊還是只停留和建立在他對(duì)于羅天所擁有的蟠龍?zhí)烀挠洃洰?dāng)中，他知道蟠龍過(guò)去或者未來(lái)會(huì)遇到什么人事物，會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果，而建立在這個(gè)結(jié)果之上羅天又會(huì)因此而帶來(lái)怎樣的契機(jī)與造化。

可是他終究不是羅天或者蟠龍本人，所以他只能知道結(jié)果以及結(jié)果孕育出的下一個(gè)結(jié)果，而不可能會(huì)知道事件發(fā)生過(guò)程中的所有經(jīng)過(guò)。

“畢丘，他好似一點(diǎn)都沒(méi)有搏命的樣子呢。”

身處三里之外的萬(wàn)季安此時(shí)微微一笑說(shuō)道，從表面上看，羅天的確在防守，釋道者選擇防守通常都是實(shí)力落了下乘，只能選擇觀察形勢(shì)謀求后定，但是在萬(wàn)季安的心中卻很清楚，羅天不同于一般的釋道者，也從未將戰(zhàn)斗輸贏當(dāng)成是一回事過(guò)。

聽(tīng)到萬(wàn)季安的話，畢丘回頭，本能的身體就有一個(gè)前傾的動(dòng)作，但很快他就意識(shí)到，如今的萬(wàn)季安早已不再是二百年前他所頂禮膜拜的那個(gè)皇帝了，而二百年后的自己也早已再世為人，但是過(guò)去的堅(jiān)持卻仍舊還刻印在靈魂當(dāng)中，永遠(yuǎn)也抹消不散了。

“看樣子，我低估了他。”

畢丘也就是姜小云平靜的說(shuō)道，他的腦海中存在有一個(gè)羅天此戰(zhàn)的結(jié)果，但是羅天是如何換取到這個(gè)結(jié)果的，畢丘卻并不知道，那是他對(duì)蟠龍所擁有天命的了解，而不是他對(duì)羅天的了解。

“不，你對(duì)他的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我敢肯定，你所料知的天命會(huì)在此戰(zhàn)中被他改寫。”

萬(wàn)季安的臉上又浮現(xiàn)出了諱莫如深的笑容，這樣的笑容仍舊和二百年前一樣，畢竟萬(wàn)季安并沒(méi)有變，二百年前、二百年后，都是一模一樣的萬(wàn)季安，他只是經(jīng)歷了二百年的空間禁錮罷了，和畢丘轉(zhuǎn)世成為姜小云再到靈魂蘇醒的經(jīng)歷完全不同。

要說(shuō)這是不是就意味著姜小云也隨著畢丘的覺(jué)醒而永遠(yuǎn)的消失在了這個(gè)世界上呢？

這個(gè)答案暫時(shí)是無(wú)解的，除非有一天能夠讓畢丘和存在于姜小云這段記憶當(dāng)中的人見(jiàn)面，或許才有被喚醒的可能，但是相比起畢丘這個(gè)意識(shí)而言，姜小云的意識(shí)如今早已被壓到了意識(shí)的最深處，要想重新破繭而出，恐怕不是機(jī)緣造化那么簡(jiǎn)單，甚至還需要一些奪天工造化的創(chuàng)造力才行。

萬(wàn)季安的話讓畢丘心中一動(dòng)，天命會(huì)被更改？

這絕不可能，但是，卻有一種情況下例外，那就是被錯(cuò)過(guò)的天命，是的，天命中所記錄的是一個(gè)人大致的人生經(jīng)歷，而不是豐富而又飽滿的完整經(jīng)歷，所以，天命中存在的事件結(jié)果也有可能并不是指代了同一個(gè)事件，而是另外的一個(gè)事件，導(dǎo)致這種情況的可能性有很多，但無(wú)論怎樣的改變，都會(huì)最終觸發(fā)天命所歸的那個(gè)結(jié)局的再度發(fā)生，而之前一切的改變都可以看做是天命的自我修復(fù)的結(jié)果，而這種自我修復(fù)就和天道的運(yùn)行規(guī)律是一樣的。

畢丘沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題，畢竟他是應(yīng)天命而生之人，無(wú)論是過(guò)去還是未來(lái)都是如此，就連他能夠自那無(wú)數(shù)流逝的時(shí)空當(dāng)中找回萬(wàn)季安，也同樣是這段天命所注定。

萬(wàn)季安回到人間已經(jīng)有一段時(shí)間了，在這段時(shí)間里發(fā)生了很多事，同樣的，發(fā)生在羅天身上的狀況也有很多事，而他們兩個(gè)人身上所發(fā)生的事也未必不會(huì)重合和牽連在一起，就好像是今天的這場(chǎng)擂臺(tái)一樣。

只是，這樣的心思只存在于萬(wàn)季安的心中，卻并不存在于畢丘的心中，而在畢丘的心中，除了他對(duì)那位萬(wàn)象王朝皇帝的忠心耿耿外，更是在百年后的在世為人的過(guò)程當(dāng)中，重新找回了屬于他自己的獨(dú)立人格。

萬(wàn)季安看著擂臺(tái)上的羅天，他知道羅天隨時(shí)都可以拿下這場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利，但是他卻一直在拖延，就好似他一點(diǎn)也不愿意拿下勝果一樣，至于他究竟在糾結(jié)什么，萬(wàn)季安倒是能猜到一二。

但是，當(dāng)萬(wàn)季安不經(jīng)意之間瞥向身旁的畢丘，他卻知道，羅天那邊的結(jié)果或許早已注定，但自己和他的勝負(fù)卻才剛剛開(kāi)始。

此時(shí)的羅天的確如萬(wàn)季安所想到的那樣，他隨時(shí)都可以拿下這場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利，可是他卻并沒(méi)有那樣去做，要說(shuō)他擔(dān)心贏了之后會(huì)遭來(lái)怎樣的變數(shù)么？

并不是，畢竟董戀云那邊布下的陣法還在，只要那邊的陣法還能啟用，那么羅天隨時(shí)都可以依循陣法的布置來(lái)重新進(jìn)行規(guī)則的排列組合，讓自己能夠在葬龍谷中發(fā)揮出真正的實(shí)力。

似乎……戰(zhàn)斗進(jìn)行到了這一刻，已經(jīng)有很多人都忘記了他們此時(shí)戰(zhàn)斗的地點(diǎn)——葬龍谷的南朱雀神龕，這個(gè)地方原本是不可能有人能動(dòng)武的，可為何羅天和蘇玲卻能夠行動(dòng)自如，連規(guī)則力的動(dòng)用都完全不受到限制呢？

然而，此時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有去詢問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題，也不曾去思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，能夠到場(chǎng)之人都是大有來(lái)頭的人物，他們對(duì)自己所擁有的身份地位的認(rèn)識(shí)甚至某種程度上還要高于他們對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，所以，在這個(gè)地方，他們會(huì)去想的只可能是同一件事，同一個(gè)目的，而完全忽略了對(duì)本我的認(rèn)識(shí)。

葬龍谷這個(gè)地方，在羅天來(lái)到之前，就已經(jīng)被人動(dòng)過(guò)手腳了，當(dāng)然了，能夠在葬龍谷這個(gè)地方動(dòng)手腳之人絕對(duì)不可能是另外的那個(gè)羅天，就算他真是“第三者”，是羅天所構(gòu)思出來(lái)的那個(gè)制造者和決策者之間的第三者，但他也絕不是現(xiàn)場(chǎng)這許多人不去思考葬龍谷的規(guī)則沖突大陣為何會(huì)消失這個(gè)問(wèn)題的理由。

因此，必然還有一個(gè)人，一個(gè)建立在制造者和決策者之上，卻獨(dú)立于“共謀者”之外的第四個(gè)人，只有他才能有資格在各方默許的前提下改變?cè)猃埞犬?dāng)中的地形，讓這里不會(huì)成為一處束手束腳難以戰(zhàn)斗的場(chǎng)所。

而這個(gè)人就在當(dāng)場(chǎng)！