從魯濱遜漂流記開(kāi)始 第一百七十八章 行刑（第一更）

7月12日是個(gè)特殊的日子。

……

處于旱季的島嶼一如既往地干燥，天空難得蒙上了幾朵云，遮住了日光。

漸已適應(yīng)新生活的土著們昨天剛洗完澡。

為了讓他們變得更干凈些，星期日甚至拿出了一小盒洗衣粉，勒令眾人互相搓洗身上的污泥，就連腳底板也要細(xì)細(xì)清洗一番。

洗完澡后的土著們膚色明顯一亮，每個(gè)人都顯得精神了許多。

晾干身體后，土著們領(lǐng)取了屬于他們的衣物。

從船上帶下的水手服著實(shí)不少，大小也有許多選擇，但鞋子就有些不夠用了，因此這七名土著中只有三個(gè)表現(xiàn)較好的幸運(yùn)兒分到了鞋，其他人依舊光著腳工作。

穿鞋的人不僅能避免硌腳和在干活時(shí)受傷，還省去了晚上洗腳的麻煩。

只有少數(shù)人擁有的特殊“穿著”對(duì)土著們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種身份與地位的象征，陳舟很欣慰地觀察到，那些沒(méi)有鞋的土著工作比往日更賣力了些。

……

絞刑架的搭建過(guò)程十分順利。

對(duì)于已成半個(gè)“土木老哥”的陳舟而言，搭建過(guò)程最具挑戰(zhàn)性的只有搬運(yùn)建材、挖坑埋設(shè)立柱，以及往立柱上搭橫梁。

而這些重體力活土著都能幫上忙，陳舟需要做的只有監(jiān)工和調(diào)整細(xì)節(jié)。

只用了不到三天時(shí)間，堅(jiān)固且高大的絞刑架就穩(wěn)穩(wěn)地立在了田頭，緊挨著林地的空曠緩坡上。

環(huán)絞刑架一周，所有的雜草都被連根拔除，從高處滾落的碎石也被土著們收拾一空。

就連略有不平的地面，都在星期日的監(jiān)督，土著們的工作下被一一填平。

盡管沒(méi)有道路，可絞刑架自帶的肅殺氣質(zhì)，依舊使這片荒涼的野地顯得份外肅穆。

……

第一個(gè)得到賜名的土著“斑馬”，亦是第一個(gè)穿鞋，第一個(gè)允許向陳舟行跪拜禮的土著。

他的新家就在距離絞刑架不遠(yuǎn)處——

那是一間只能勉強(qiáng)容納一個(gè)人和一張小桌的木質(zhì)窩棚。

稍微具備防雨能力，勉強(qiáng)能抵御山風(fēng)的侵襲。

窩棚內(nèi)有被墊高的地板，還有一張光禿禿的木板床，并無(wú)窗戶，也沒(méi)有門，和星期六星期日的溫馨小家完全沒(méi)得比。

雖說(shuō)窩棚簡(jiǎn)陋，可畢竟是個(gè)家，是個(gè)比露宿室外安逸的地方，是個(gè)能放得下碗筷，能舒坦睡覺(jué)的地方。

別看星期六和星期日瞧不上斑馬這間窩棚，其他土著可羨慕得緊。

睡在木板上，被人整夜監(jiān)視的感覺(jué)并不好受，他們做夢(mèng)都想擁有那么一間窩棚——

而且說(shuō)實(shí)話，這些土著覺(jué)得這間陳舟只用了一上午就蓋好的窩棚比他們?cè)诓柯渲械木铀枚嗔恕?/p>

……

正值中午，剛吃過(guò)飯，本應(yīng)回到木板上休息的七名土著都聚集到了絞刑架正前方。

持鞭的星期六站在他們身側(cè)，長(zhǎng)刀不離身的星期日和極少露面的陳舟則站到了絞刑架的木質(zhì)平臺(tái)上。

出于對(duì)上位者的敬畏，看到陳舟，所有土著都挪開(kāi)了目光。

……

對(duì)于聚集在此的目的，斑馬心中早已有了猜測(cè)——

星期日和星期六或多或少跟他講過(guò)這方面的事。

他靜靜站在人群最右側(cè)，與星期六相距不遠(yuǎn)，低著頭看著鞋尖，等待著有人對(duì)他下達(dá)命令。

當(dāng)陳舟在絞刑架的木臺(tái)上站穩(wěn)，未過(guò)五秒，斑馬便聽(tīng)到了星期六同他說(shuō)。

“跟我來(lái)。”

“是！”

斑馬聽(tīng)到的是土著語(yǔ)，回答所用卻是漢語(yǔ)。

別看他從被俘虜?shù)浆F(xiàn)在僅過(guò)了五天時(shí)間。

但這五天時(shí)間比他此前的人生加在一起都要精彩。

目睹過(guò)審訊室內(nèi)的“神跡”，品嘗過(guò)味道甜美能給人力量的巧克力，見(jiàn)證不可一世的西班牙人被鞭打扒光……

得到賜名，并從自己的優(yōu)異表現(xiàn)中獲利，穿上了鞋子，住進(jìn)了房屋，還能負(fù)責(zé)為土著們分飯。

相貌憨厚內(nèi)心細(xì)膩的斑馬早就旁敲側(cè)擊地確認(rèn)，星期六和星期日曾經(jīng)也是和他一樣的人，只不過(guò)他們來(lái)的早了一些。

于是他敏銳地察覺(jué)到，有一條康莊大道正等待著他。

當(dāng)然，眼下還未完全獲得信任，斑馬也不著急，他給自己的第一個(gè)任務(wù)就是干好活，然后盡早學(xué)會(huì)“新首領(lǐng)”所用的語(yǔ)言。

只要刻意接近，掌握幾個(gè)字這種事根本不算困難。

至少“是”“不是”“好”這些簡(jiǎn)單的詞匯，在斑馬的虛心請(qǐng)教下，沒(méi)用幾天就學(xué)會(huì)了。

不過(guò)由于沒(méi)學(xué)過(guò)拼音，他的發(fā)音還是有些僵硬古怪，就好像在用發(fā)音相似的土著語(yǔ)模擬漢語(yǔ)。

……

聽(tīng)到這發(fā)音怪異的回答，星期六詫異地看了斑馬一眼，并未作聲，只招了招手。

二人一前一后，徑直往窯洞側(cè)方去。

……

大約過(guò)了三四分鐘，一個(gè)“老熟人”重新出現(xiàn)在了土著們的視線中。

短短幾天，確認(rèn)死期將至的維爾納已經(jīng)瘦了整整一圈。

他被囚禁在平臺(tái)東邊臨時(shí)挖出來(lái)的土穴中，深居地下，不見(jiàn)天日。

雖省去勞作之苦，每日還有定時(shí)投放的食物，但對(duì)維爾納來(lái)說(shuō)，他寧愿赤身**去干活，繼續(xù)遭受土著們的排擠——

再怎么說(shuō)，那也是活著的滋味兒。

看不到任何生還的希望，在黑暗的土穴中煎熬，等待時(shí)間一天天流逝。

別說(shuō)吃飯的心思，維爾納就連睡覺(jué)都睡不著。

土穴狹窄，沒(méi)有廁所，他又光著身子，索性也不在乎什么臟凈，在哪里拉屎屙尿就在哪里睡覺(jué)，弄得身上抹了一層臭氣沖天的污物。

多虧星期六這幾日負(fù)責(zé)給他送飯，了解他的狀態(tài)，提前往土穴旁邊放了兩桶水，給“出獄”的維爾納沖了個(gè)涼，不然他非得把陳舟觀摩行刑的好心情全給破壞掉。

……

許久未見(jiàn)陽(yáng)光，陡然暴露在日光下，直到被斑馬拽到行刑臺(tái)上，維爾納仍有些精神恍惚。

高低落差使他能夠從上而下一覽土著們的全貌。

他的視線從那一個(gè)個(gè)穿了衣服，洗干凈臉龐的“野猴子”身上拂過(guò)，最終側(cè)過(guò)頭，看向了陳舟。

……

這個(gè)高大的，神秘幽靈臉龐被帽檐投下的陰影遮蓋，看不到表情。

他無(wú)視了維爾納的目光，只輕輕揮了揮手，早有準(zhǔn)備的星期日便將絞索套在了維爾納的脖頸上。

沒(méi)有叫喊，沒(méi)有掙扎，沒(méi)有求饒或反抗。

這個(gè)曾經(jīng)穿著衣服“文明人”此時(shí)此刻**著濕漉漉的身體，絕望地看著臺(tái)下穿著衣服的“野蠻人”，只覺(jué)世界荒誕的仿佛一場(chǎng)夢(mèng)。

“臺(tái)上的人和臺(tái)下的人應(yīng)該換一換才對(duì)……”

腦海中剛閃過(guò)一個(gè)念頭，維爾納腳下的木板頓時(shí)一空——

他整個(gè)人被吊在了半空中。

粗糙的麻繩勒住了他的喉嚨，身體的求生本能促使維爾納蹬彈著腿，伸出手去抓脖子上的絞索。

他消瘦的身體仿佛一只脫離水源的魚(yú)，扭動(dòng)，彎曲，最后無(wú)力地伸直，帶動(dòng)絞索在絞刑架的橫梁下?lián)u晃。

……

整個(gè)行刑過(guò)程幾乎沒(méi)有聲音。

只有七月溫暖的陽(yáng)光灑在眾人身上。

他們保持著沉默，靜靜注視著懸掛在橫梁下的尸體，從它還能活動(dòng)到逐漸僵硬。

這是一種土著們從未見(jiàn)過(guò)的殺人方式。

這方式需要用到一座龐大的建筑，需要用到粗壯的木頭、切削好的木板、大量石材。

對(duì)土著們來(lái)說(shuō)，這太麻煩了。

明明只需要拿起刀割一下，或是用石頭重重砸一下的事，竟然能辦的這么復(fù)雜。

或許有土著覺(jué)得如此殺人復(fù)雜，但此時(shí)此刻，目睹了行刑全過(guò)程的他們，無(wú)一人敢質(zhì)疑下達(dá)行刑命令者的權(quán)威。

相反，觀看過(guò)絞刑后，他們反而對(duì)統(tǒng)治者的權(quán)力有了更深的敬畏。

這份記憶將從今日開(kāi)始，永遠(yuǎn)烙印在他們的腦海中。

每一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，看到天上層迭的云，被籠罩在淺淺的陰影里時(shí)，他們或許都會(huì)不自覺(jué)地回想起絞刑架橫梁下那具搖晃的尸體。

這就是陳舟的目的。

……

“酷刑”是古代統(tǒng)治者鞏固權(quán)力的重要工具。

陳舟之所以大費(fèi)周章弄個(gè)絞刑架出來(lái)，并不是為了滿足他的惡趣味，或是故意捉弄棕發(fā)佬。

此前只管理兩個(gè)崇拜他的少年，無(wú)需使用如此暴力的方式。

如今面對(duì)更多，以后人數(shù)可能還會(huì)上漲的土著，為了向他們展示“統(tǒng)治者的權(quán)力不可挑戰(zhàn)”，陳舟必須拿出能令人印象深刻的懲罰方式。

相對(duì)而言，絞刑還算是種種刑罰中沖擊力較小，較為文明的一種。

如果效仿華夏封建社會(huì)的十大酷刑，公開(kāi)執(zhí)行腰斬、剝皮、凌遲等刑罰，給土著們留下的心理陰影面積還會(huì)更大。

不過(guò)棕發(fā)佬犯的罪頂多只能定為不聽(tīng)命令，沖撞統(tǒng)治者，以及試圖逃跑。

這些罪名還不足以令他遭受更大的折磨，否則就顯得陳舟的統(tǒng)治過(guò)于嚴(yán)苛了。

……

另一方面，盡管此時(shí)陳舟手中已經(jīng)直接或間接地掛上了近三十條人命，對(duì)于21世紀(jì)關(guān)于生命的教育也看得淡了不少。

但他終究還是來(lái)自現(xiàn)代的人。

用絞刑剝奪一條人的性命對(duì)他心靈造成的沖擊微乎其微。

可若是凌遲或是腰斬這種血腥程度拉滿的場(chǎng)面，陳舟估計(jì)自己真不一定承受得住。

剛成為一名“統(tǒng)治者”沒(méi)多久，別看他能對(duì)星期六和星期日提出建議，真落在自己身上，其實(shí)他也有些迷茫——

如何獲得土著們的忠誠(chéng)？如何訓(xùn)練他們？如何讓他們死心塌地為自己賣命？

以后手下有更多人時(shí)，又該怎樣管理？

怎么平衡各個(gè)“小領(lǐng)導(dǎo)”的權(quán)力，避免內(nèi)耗，齊心協(xié)力對(duì)抗外部威脅。

怎么讓這些心存敬畏，把自己當(dāng)神明的家伙如實(shí)地闡述想法，不抱有盲目的自信，為“島嶼新勢(shì)力”未來(lái)的發(fā)展提供有價(jià)值的建議……

需要他慢慢學(xué)習(xí)，逐步思考的東西還有很多。