學三國 第七十七回 人亡神不滅

一、主仆歸天

孫權求計于呂蒙，蒙料關羽兵少，必不從大路而逃，麥城正北有險峻小路，必從此路而去。令朱然引精兵五千，伏于麥城之北二十里；羽軍至，只可隨后掩殺。羽軍定無戰心，必奔臨沮。令潘璋引精兵五百，伏于臨沮山僻小路，關羽可擒矣。今遣將士各門攻打，只空北門，待羽出走。

權聞計，令呂范再卜之（傳言：成吉思汗初期每逢大事必聽巫師之言，后因巫師囂張跋扈犯了眾怒，成吉思汗方放棄巫師，憑眾人謀略，個人膽識成就天下大業！占卜、風水，僅供參考耳，不可過于依賴，否則易被人治！）。卦成，主敵人投西北而走，今夜亥時必然就擒。

權大喜，遂令朱然、潘璋領兩枝精兵，各依軍令埋伏去訖。

關公在麥城，計點馬步軍兵，止剩三百余人；糧草又盡。是夜，城外吳兵招喚各軍姓名，越城而去者甚多，救兵又不見到。

關公心中無計，謂王甫言：羽悔昔日不用甫言！今日危急，將復何如？

甫哭告：今日之事，雖子牙復生（中國古代的兵論、兵法、兵書、戰策、戰術等一整套的軍事理論學說，就其最早發端、形成體系、構成學說來說，都始自齊國，源自太公，所以說太公為兵家宗師、齊國兵圣、中國武祖是當之無愧的。可以說，沒有太公理論及其所建立的齊國兵家，則不會有如此博大精深、智謀高超、理論完整、源遠流長、綿延不斷、影響巨大的中國兵學理論學說。中國古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學習吸收了太公《六韜》的精華，太公的文韜武略被當今世界上的政治、經濟、管理、軍事、科技等各個領域所借鑒。），亦無計可施也。（足見此時，何等無助！）

趙累言：上庸救兵不至，何不棄此孤城，奔入西川，再整兵來，以圖恢復？

公言：羽亦欲如此。遂上城觀之，見北門外敵軍不多，因問本城居民：此去往北，地勢若何？答：此去皆是山僻小路，可通西川。

公言：今夜可走此路。王甫諫言：小路有埋伏，可走大路。

公言：雖有埋伏，羽何懼哉！（前言之悔，真耶？）即下令馬步官軍：嚴整裝束，準備出城。

甫哭言：羽于路，小心保重！甫與部卒百余人，死據此城；城雖破，身不降也！專望羽速來救援！（真忠臣也！）

公亦與泣別，遂留周倉與王甫同守麥城，關公自與關平、趙累引殘卒二百余人（“關公在麥城，計點馬步軍兵，止剩三百余人”、“是夜，城外吳兵招喚各軍姓名，越城而去者甚多。”、“甫與部卒百余人”，“越城而去者”到底幾人？），突出北門。

關公行至初更以后，約走二十余里，朱然一彪軍到，公拍馬輪刀來戰，朱然便走，公乘

勢追殺。

一棒鼓響，四下伏兵皆起，公不敢戰，望臨沮小路而走，朱然率兵掩殺。

關公所隨之兵，漸漸稀少，走不得四五里，潘璋驟馬舞刀殺來。

公輪刀相迎，只三合，潘璋敗走，公不敢戀戰，急望山路而走。

背后關平趕來，報說趙累已死于亂軍中，關公不勝悲惶，遂令關平斷后，公自在前開路，

隨行止剩得十余人。

行至決石，兩下是山，山邊皆蘆葦敗草，樹木叢雜，時已五更將盡，兩下伏兵盡出，長

鉤套索，一齊并舉，先把關公坐下馬絆倒。

關公翻身落馬（將不知古今，匹夫之勇不足尚也！），被潘璋部將馬忠所獲，關平知父

被擒，火速來救；背后潘璋、朱然率兵齊至，把關平四下圍住。

平孤身獨戰，力盡亦被執，至天明，孫權聞關公父子已被擒獲，大喜，聚眾將于帳中。

少時，馬忠簇擁關公至前，權欲勸降關羽，關公厲聲大罵只求速死！

權回顧眾官問：今欲以禮相待，勸使歸降，何如？

主簿左咸言：不可。昔曹操得羽時，封侯賜爵，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀：如此恩禮，畢竟留之不住，聽羽斬關殺將而去，致使今日反為所逼，幾欲遷都以避羽鋒。今權既已擒之，若不即除，恐貽后患。（讀史可以明智,知古方能鑒今）

孫權沉吟半晌，遂命推出，關公父子皆遇害，時建安二十四年冬十二月也。

關公亡年五十八歲。

關公既歿，坐下赤兔馬被馬忠所獲，獻與孫權。

權即賜馬忠騎坐（賞功罰過，須及時！），赤兔馬數日不食草料而死（呂布死時，為何不死？公元190年，呂布自董卓處獲賜赤兔，時年赤兔約兩歲，即可以確定，赤兔馬大約出生于公元188年。關羽死于建安二十四年（公元219年），219-188=31，一匹馬的壽命大概也就30來年，尤其是這種四處征戰沙場的戰馬，壽命更短，關羽死時，赤兔馬年老體衰，壽終也！）。

王甫在麥城中，骨顫肉驚，乃問周倉：昨夜夢見羽渾身血污，立于前；急問之，忽然驚覺。不知主何吉兇？

吳兵在城下，將關公父子首級招安，王甫、周倉大驚，急登城視之，果關公父子首級也。

王甫大叫一聲，墮城而死，周倉自刎而亡（言必信，行必果！）。

麥城亦屬東吳。

二、神魂不安

關公一魂不散，直至荊門州當陽縣玉泉山。

原汜水關鎮國寺中長老普凈后因云游天下，來到玉泉山結草為庵，每日坐禪參道，身邊只有一小行者，化飯度日。

三更已后，普凈正在庵中默坐，忽聞空中有人大呼言：還羽頭來！普凈仰面諦視，只見空中一人，騎赤兔馬，提青龍刀，左有一白面將軍、右有一黑臉虬髯之人相隨，一齊按落云頭，至玉泉山頂。

普凈認得是關公，遂以手中麈尾擊其戶問：關羽安在？

關公英魂頓悟，即下馬乘風落于庵前，普凈言：昔非今是，一切休論；后果前因，彼此不爽。今將軍為呂蒙所害，大呼還羽頭來，然則顏良、文丑，五關六將等眾人之頭，又將向誰索耶？

關公恍然大悟，稽首皈依而去，后往往于玉泉山顯圣護民，鄉人感羽德，就于山頂上建廟，四時致祭。

孫權既害了關公，遂盡收荊襄之地，賞稿三軍，設宴大會諸將慶功；置呂蒙于上位，顧謂眾將言：權今唾手而得，皆子明之功也。蒙再三遜謝。

權言：昔周郎雄略過人，破曹操于赤壁，不幸早夭，魯子敬代之。子敬初見權時，便及帝王大略，此一快也；曹操東下，諸人皆勸權降，子敬獨勸權召公瑾逆而擊之，此二快也；惟勸權借荊州與劉備，是子敬一短。今子明設計定謀，立取荊州，勝子敬、周郎多矣！親酌酒賜呂蒙。

呂蒙接酒欲飲，忽然擲杯于地，一手揪住孫權，厲聲大罵：碧眼小兒！紫髯鼠輩！還識羽否？

眾將大驚，急救時，蒙推倒孫權，坐于孫權位上，大喝言：羽自破黃巾以來，縱橫天下三十余年，今被蒙一旦以奸計圖羽，羽生不能啖蒙之肉，死當追呂賊之魂！

三、人死神猶在

權大驚，慌忙率大小將士，皆下拜，呂蒙倒于地上，七竅流血而死（天不佑東吳？都督之主皆短命也！）。眾將見之，無不恐懼。

權將呂蒙尸首，具棺安葬，贈南郡太守、孱陵侯；命其子呂霸襲爵。

孫權自此感關公之事，驚訝不已。

張昭自建業而來，權召入問之，昭言：今權損了關公父子，江東禍不遠矣！此人與劉備桃園結義之時，誓同生死。今劉備已有兩川之兵；更兼諸葛亮之謀，張、黃、馬、趙之勇。備若知關羽父子遇害，必起傾國之兵，奮力報仇，恐東吳難與敵也。

權聞之大驚，跌足問：似此如之奈何？昭言：先遣人將關公首級，轉送與曹操，明教劉備知是操之所使，必痛恨于操，西蜀之兵，不向吳而向魏矣（小兒之謀也！）。

權從昭言，隨遣使者以木匣盛關公首級，星夜送與曹操。

操從摩陂班師回洛陽，聞東吳送關公首級至，喜言：關羽已死，操夜眠貼席矣。主簿司馬懿出言：此乃東吳移禍之計也。

操問其故，懿言：東吳害了關公，懼備復仇，故將首級獻與操，使劉備遷怒操，不攻吳而攻魏，權卻于中乘便而圖事耳。

操問：操以何策解之？懿言：操可刻一香木之軀以配之，葬以大臣之禮；劉備知之，必深恨孫權，盡力南征。操卻觀備勝負！蜀勝則擊吳，吳勝則擊蜀。二處若得一處，那一處亦不久也。（世之所謂智者,知天下之利害,而審乎計之得失,如斯而已矣。）

操大喜，從懿計，遂召吳使入，呈上木匣，操開匣視之，見關公面如平日。

操笑言：關羽公別來無恙！言未訖，關公口開目動，須發皆張，操驚倒。

眾官急救，良久方醒，顧謂眾官言：關羽真天神也！

吳使又將關公顯圣附體、罵孫權追呂蒙之事告操（吳使與吳有仇耶！自爆其短，所為何事？）。

操愈加恐懼，遂設牲醴祭祀，刻沉香木為軀，以王侯之禮，葬于洛陽南門外，令大小官員送殯，操自拜祭，贈為荊王，差官守墓；即遣吳使回江東去訖。

四、大喜大悲

漢中王自東川回成都，法正奏言：王先夫人去世；孫夫人又南歸，未必再來。人倫之道，不可廢也，必納王妃，以襄內政。

漢中王從之，法正復奏言：吳懿有一妹，美而且賢。嘗聞有相者，相此女后必大貴。先曾許劉焉之子劉瑁，瑁早夭。其女至今寡居，備可納之為妃。（“三國”中果無親情，婚娶皆從利益！）

漢中王言：劉瑁與備同宗，于理不可。法正言：論其親疏，何異晉文之與懷嬴乎？（秦穆公之女，先嫁與晉懷公，故稱懷嬴，后來改嫁文公，并幫文公取得大位！）

漢中王乃依允，遂納吳氏為王妃，后生二子：長劉永，字公壽；次劉理，字奉孝。

東西兩川，民安國富，田禾大成。

有人自荊州來，言東吳求婚于關公，關公力拒之（此等消息竟是傳言而來，怪哉！）。

諸葛亮言：荊州危矣！可使人替關公回。正商議間，荊州捷報使命，絡繹而至。

不一日，關興到，具言水淹七軍之事，又報馬到來，報說關公于江邊多設墩臺，提防甚密，萬無一失。因此劉備放心。

劉備自覺渾身肉顫，行坐不安；至夜，不能寧睡，起坐內室，秉燭看書，覺神

思昏迷，伏幾而臥；就室中起一陣冷風，燈滅復明，抬頭見一人立于燈下。

劉備問：何人，至備內室？劉備疑怪，自起視之，乃是關公，于燈影下往來躲避。

劉備問：因何回避？關公泣告：愿備起兵，以雪羽恨！言訖，冷風驟起，關公不見。

劉備忽然驚覺，乃是一夢，劉備大疑，使人請諸葛亮來。

諸葛亮入見，劉備細言夢警。諸葛亮言：此乃劉備心思關公，故有此夢。何必多疑？

劉備再三疑慮，諸葛亮以善言解之。

諸葛亮辭出，至中門外，迎見許靖。靖言：靖才赴軍師府下報一機密，聽知軍師入宮，特來至此。

諸葛亮問：有何機密？靖言：靖適聞外人傳說，東吳呂蒙已襲荊州，關公已遇害！故特來密報軍師。

諸葛亮言：亮夜觀天象，見將星落于荊楚之地，已知關羽必然被禍，但恐劉備憂慮，故未敢言（傳言：關羽就是諸葛亮害死的，因為三顧茅廬之時關羽瞧不起諸葛亮。根據關羽的性格，諸葛亮早就料定關羽留守荊州必與東吳決裂，但仍然讓關羽留在荊州送死！）。

二人正說之間，劉備扯住諸葛亮衣袖而言：如此兇信，亮何瞞備！

諸葛亮、許靖奏言：適來所言，皆傳聞之事，未足深信，愿劉備寬懷，勿生憂慮。

劉備言：羽若有失，備豈能獨生耶！

諸葛亮、許靖正勸解之間，忽近侍奏言：馬良、伊籍至。

劉備急召入問之，二人具說荊州已失，關公兵敗求救，呈上表章。

未及拆觀，侍臣又奏荊州廖化至。

劉備急召入，化哭拜于地，細奏劉封、孟達不發救兵之事。

劉備大驚言：若如此，備弟休矣！

諸葛亮言：劉封、孟達如此無禮，罪不容誅！劉備寬心，亮親提一旅之師，去救荊襄之急。

劉備泣言：關羽有失，備斷不獨生！備來日自提一軍去救關羽！遂一面差人赴閬中報知翼德，一面差人會集人馬。

未及天明，一連數次，報說關公夜走臨沮，為吳將所獲，義不屈節，父子歸神。

劉備聽罷，大叫一聲，昏絕于地。

未知劉備性命如何，且看下文分解。