玄幻：朕剛登基，讓我復(fù)國(guó)大奉？ 第163章 對(duì)付儒家的手段，建立心學(xué)書(shū)院！

景華殿。

張角正在跟沈楠匯報(bào)天工院的事情：“清玄當(dāng)是三日內(nèi)便能歸來(lái)。”

“想來(lái)以清玄的能力，自是能夠說(shuō)服地宗的那些長(zhǎng)老、祖師。”

他昨日歸來(lái)后便跟清微道長(zhǎng)走了一趟天工院。

天工院的管事亦是極為誠(chéng)懇的向張角表達(dá)了自家掌教的意思。

清玄此番也是下了大決心，直言必會(huì)勸說(shuō)宗內(nèi)長(zhǎng)老、祖師徹底歸順陛下。

畢竟無(wú)論是清微道長(zhǎng)的威懾，還是沈楠掌控川州的手段。

這兩件事都讓清玄知曉。

他們地宗再不投誠(chéng)就沒(méi)有機(jī)會(huì)了。

沈楠微微頷首：“那便再等三日。”

天工院臣服與否。

區(qū)別還是很大的。

未曾臣服之前，天工院只是游歷朝堂之外的獨(dú)立衙門(mén)。

而在臣服之后，天工院的道人便需要隨軍打造攻城器械，并且全心全意的發(fā)展民生科技、鎧甲利刃，為大奉強(qiáng)盛做出更多的貢獻(xiàn)。

沈楠亦是打算讓清微道長(zhǎng)跟公輸仇都參與進(jìn)去。

讓天工院將蜀山的一些法器以及公輸、墨家的一些機(jī)關(guān)術(shù)都復(fù)刻出來(lái)。

伴隨著一個(gè)個(gè)人物被召喚出來(lái)。

沈楠如今的目的可不是單純的重振大奉，而是要締造一個(gè)真正的仙朝！

不是仙武王朝，而是純粹的仙朝！

這就需要沈楠將各方勢(shì)力盡皆捏在一起，整合整個(gè)大奉的實(shí)力。

只不過(guò)這種事情還是極為遙遠(yuǎn)的。

沈楠又跟張角隨意聊了一些川州的事情，而后就聽(tīng)到殿外傳來(lái)從容的腳步聲。

亦是有人通傳：“內(nèi)閣大學(xué)士王陽(yáng)明求見(jiàn)！”

沈楠笑著說(shuō)道：“宣。”

很快。

一襲朱紅官袍的王陽(yáng)明便走了進(jìn)來(lái)，他先是恭敬的作揖：“陛下。”

沈楠見(jiàn)此則是說(shuō)道：“先生往后就無(wú)須通傳了。”

無(wú)論是李斯、張角等人如今都是隨意進(jìn)入景華殿的。

這也是沈楠給他們的特權(quán)。

似是王陽(yáng)明這般人物自是更加無(wú)需通傳。

王陽(yáng)明只是溫和的笑了笑，而后就說(shuō)今日在內(nèi)閣的種種見(jiàn)聞：“以臣觀之，內(nèi)閣之人皆非大惡之人，大奉國(guó)情雖是糜爛敗壞，卻也非是一人之罪。”

不同于昔日大明的情況。

那是真有奸臣！

大奉卻是沒(méi)有什么實(shí)際意義的大奸臣，就算是周澤、劉靜濤這些人，難道就能說(shuō)他們是奸臣，并非如此，他們不過(guò)只是私心太重而已，而似他們這般人，便是大奉如今糜爛至極的根源，但這也不是一人之罪，只能說(shuō)是大奉國(guó)情便是如此。

沈楠亦是知曉這點(diǎn)，否則他也不會(huì)遲遲不對(duì)內(nèi)閣動(dòng)手。

就算是此次動(dòng)用王陽(yáng)明這個(gè)大殺器，也只是震懾儒家，讓他們安分守己而已。

畢竟內(nèi)閣的數(shù)位大學(xué)士都只能是說(shuō)是私心過(guò)重，就算是將他們一個(gè)個(gè)打下去，也無(wú)非只是換了一批人而已，沈楠要想整頓儒家，便要從根本問(wèn)題著手。

就比如今日。

王陽(yáng)明固然是將整個(gè)內(nèi)閣震懾住了，可這難道就代表儒家徹底完了？！

不！

他們對(duì)于大奉朝廷的掌控力依舊在，王陽(yáng)明也無(wú)法讓張旭等人俯首而拜，因?yàn)槟呐率菑埿褚仓荒艽碜约憾眩旅娴哪切┕倮舨拍艽碚麄€(gè)儒家。

“朕自然知曉這點(diǎn)，以你之見(jiàn)要改善大奉國(guó)情當(dāng)如何為之？”

沈楠詢問(wèn)道。

王陽(yáng)明沉吟片刻說(shuō)道：“當(dāng)是從根源而行，建立書(shū)院，再立儒家！”

儒家真正的根基不是什么世家，也不是什么土地。

而是那占據(jù)大奉九成的儒士！

這些才是儒家的根本。

大奉儒士九成皆是出自三大書(shū)院，只要這些人不死，儒家就不會(huì)滅！

根源問(wèn)題也是無(wú)法改善。

沈楠微微點(diǎn)頭，他看向一側(cè)的高力士：“你協(xié)助先生建立書(shū)院。”

昔日王舒這尊儒家十二境亞圣既是能夠建立大汝書(shū)院，開(kāi)創(chuàng)儒將體系。

王陽(yáng)明這尊儒家圣人自也能夠建立心學(xué)書(shū)院，開(kāi)創(chuàng)心學(xué)體系。

以致良知、知行合一為理念，改善大奉的國(guó)情。

只不過(guò)王舒的路子太慢。

沈楠打算走一條更快的：“若是以朕的名義，將心學(xué)書(shū)院定為國(guó)子監(jiān)如何？”

大奉是沒(méi)有國(guó)子監(jiān)這個(gè)體系的。

縱觀前世封建王朝其實(shí)都是有類似的產(chǎn)物，比如說(shuō)漢朝的太學(xué)、春秋戰(zhàn)國(guó)的稷下學(xué)宮都算是如此，這也是儒家需要依靠皇權(quán)來(lái)證明自己的正統(tǒng)，可是在這方仙武世界卻是沒(méi)有這種體系，因?yàn)榘茁苟磿?shū)院就是最大的正統(tǒng)！

儒家也不可能將書(shū)院這種根本交出來(lái)。

但若是以王陽(yáng)明這尊儒家圣人為核心，再以皇權(quán)為背書(shū)，自是能夠建立出一個(gè)全新的國(guó)子監(jiān)出來(lái)，屆時(shí)以國(guó)子監(jiān)的待遇、王陽(yáng)明的能力，最多數(shù)年時(shí)間，這天下就沒(méi)三大書(shū)院什么事情了，甚至三大書(shū)院也只能淪落為國(guó)子監(jiān)的下屬，替國(guó)子監(jiān)培養(yǎng)足夠的人才，只不過(guò)具體如何操作還需看王陽(yáng)明的意思。

“將心學(xué)書(shū)院定為國(guó)子監(jiān)自是可行。”

“只是還需先將書(shū)院的構(gòu)架搭起來(lái)。”

王陽(yáng)明終究只是一個(gè)人，他一人如何能夠建立一個(gè)書(shū)院，更不要提一個(gè)框架成熟的國(guó)子監(jiān)，要知道國(guó)子監(jiān)可是有祭酒、司業(yè)、監(jiān)丞、典簿這些官員，更有無(wú)數(shù)大儒級(jí)別的講師，要想搭起框架，最少也得數(shù)百人才行，而且還得有真材實(shí)料的。

沈楠聞言就是笑著說(shuō)道：“不急，先生可慢慢收攏人才。”

以王陽(yáng)明的能力收攏數(shù)百人還是極為簡(jiǎn)單的，只需幾次講經(jīng)即可！

沈楠也暫且不急著徹底收拾儒家，他目前只需要儒家暫時(shí)安分守己即可。

只要儒家別跳出來(lái)搞什么事情，待他將兵權(quán)、皇權(quán)徹底立起來(lái)。

那時(shí)候儒家也就沒(méi)什么反抗之力了。

.........

是夜。

張旭府邸之中再度匯聚了數(shù)十名重臣。

只不過(guò)這些重臣如今都是一個(gè)個(gè)目瞪口呆的表情。

顯然他們也是知曉了王陽(yáng)明這尊圣人的根底。

儒家十三境的圣人！

僅僅只是這般名號(hào)就足以壓得眾人喘不過(guò)氣來(lái)。

更別提這位圣人還是站在陛下這邊的。

這讓大部分重臣都感覺(jué)儒家的天塌了，他們往后還如何做事？！