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凝魂道 第159章 誠服

作者:昆山小蝦 分類:仙俠玄幻 更新時(shí)間:2025-06-24 08:38:26 來源:香書小說

鉤破天與角牛圣五體投地地向古長青跪拜下去。這次跪拜毫無勉強(qiáng)之意,更無半分不甘,而是懷著無比崇拜與敬畏之心的真心臣服。作為渡劫期的妖族強(qiáng)者,他們在古長青那神奇而廣袤的識(shí)海世界游歷一番,并親耳聆聽其七魄之一的靈慧穹廬道人講道兩個(gè)月后,已然深刻明白古長青是未來注定無可限量的存在。

僅僅是古長青七魄中的靈慧穹廬道人,就已讓兩妖的心中滋生出強(qiáng)烈的敬畏乃至孺慕之情。如果可以的話,他們恨不得立刻拜入靈慧穹廬道人的門下,繼續(xù)聆聽那蘊(yùn)含大道至理的講道。因此,當(dāng)鉤破天和角牛圣向古長青跪拜下去的時(shí)候,除了表達(dá)一種真正臣服的意思之外,更蘊(yùn)含著一種拜師謝恩的心態(tài)。兩妖的心里,更是萬分期待著能夠再次獲得機(jī)會(huì),進(jìn)入識(shí)海世界聆聽靈慧穹廬道人講道。

雖然他們都清楚,自己是受靈慧穹廬道人親自施展役魂之術(shù),才淪落為古長青的仆從,但在聽完靈慧穹廬道人兩個(gè)月的講道之后,他們的心中早已沒有了半分恨意,取而代之的是滿滿的敬畏和孺慕之情,儼然已經(jīng)將靈慧穹廬道人當(dāng)作了長輩和師尊來看待。

事實(shí)上,面相古拙的靈慧穹廬道人,也確實(shí)是七魄當(dāng)中唯一具有長者風(fēng)范氣質(zhì)的存在。而眾生道這門道法,從某種意義上來講,就是一種教化之道,乃是蘊(yùn)含大仁的至道!所以,兩妖元神在聆聽靈慧穹廬道人兩個(gè)月的講道后,對其產(chǎn)生孺慕敬畏之心,也就不足為奇了。

要知道,靈慧穹廬道人道場中的三千子弟,包括最早的那八個(gè)八卦鎮(zhèn)位生靈,已經(jīng)各自具備了莫大的顯圣神通,卻依舊在靈慧穹廬道人的座下聽道,戀棧不去。除了受到眾生道道法的強(qiáng)大吸引之外,還有一個(gè)重要原因,便是對靈慧穹廬道人的孺慕之心。在它們的心里,靈慧穹廬道人不僅是它們的恩師,更如同它們的父親一般。

當(dāng)兩妖五體投地地拜服在古長青腳下的時(shí)候,古長青自然十分清楚兩妖內(nèi)心的想法。兩妖心態(tài)的這種積極轉(zhuǎn)變,正是古長青非常樂于見到的。

因?yàn)楣砰L青事前曾經(jīng)跟鉤破天說過,鉤破天成為他的仆從之后,除非有重要事情的情況,否則平時(shí)他非但不會(huì)限制鉤破天修仙,還會(huì)傳授他道法,作為補(bǔ)償和獎(jiǎng)賞。當(dāng)時(shí)古長青就是想到讓靈慧穹廬道人講眾生道給鉤破天聽,讓鉤破天自己獲得頓悟。所以在這次收了角牛圣為第三個(gè)仆從后,古長青便自然而然地想到借助靈慧穹廬道人的講道,來施恩于兩妖,以便消除兩妖被迫淪為仆從的那種郁郁不平的心理。

令古長青沒有想到的是,這傳道施恩的效果竟然出奇地好。如今鉤破天和角牛圣已經(jīng)完完全全地臣服于自己腳下,哪怕他不用役魂之術(shù),這兩個(gè)妖族強(qiáng)者,也絕對不會(huì)背叛自己了。而古長青之所以敢如此肯定,自然是因?yàn)閮裳囊欢↑c(diǎn)想法,都逃不出融于兩妖靈魂中的命魂的洞察。

當(dāng)下,古長青微笑著說道:“你們能夠真正臣服于我,我感到非常高興。放心吧,你們的心意我已經(jīng)知曉,以后在閑暇之余,我自然會(huì)經(jīng)常讓你們進(jìn)入我的識(shí)海世界,去聆聽靈慧穹廬道人講道。”

聽到古長青這么說,鉤破天和角牛圣都是一臉激動(dòng)。他們站起來之后,竟然又再次拜倒在地,說道:“古長青主人,弟子想要拜靈慧穹廬道人為師,日后好能夠經(jīng)常聆聽師尊的教誨,還請主人應(yīng)允!”

雖然靈慧穹廬道人只是古長青三魂七魄中的一個(gè)神魄,可以說,靈慧穹廬道人也就是古長青,但兩妖不知道為什么,卻始終無法將靈慧穹廬道人和古長青視為一體。在兩妖的心里,靈慧穹廬道人完全就是一個(gè)獨(dú)立的存在,是真真實(shí)實(shí)的另外一個(gè)人。

事實(shí)上,兩妖的這種認(rèn)知其實(shí)也沒有錯(cuò)。在古長青的三魂七魄成功獨(dú)立化形,并達(dá)到了顯真之境后,它們可以說都是一個(gè)個(gè)真正獨(dú)立的個(gè)體了。而凝魂訣最后的“以魂證道”境界,更是要讓三魂七魄都真正達(dá)到入圣之境,各自證道。最后,再通過三魂七魄合成十方之念,去證那至高無上的魂之大道!

所以,古長青的三魂七魄,遲早都是需要真正獨(dú)立化形而出的,不會(huì)永遠(yuǎn)以純粹的魂魄形式存在。當(dāng)然了,要達(dá)到那一地步,古長青還有非常漫長的路要走,起碼也要等到古長青飛升仙界之后,有了更廣闊的修煉天地,才能慢慢完善他的凝魂訣功法,讓三魂七魄真正地獨(dú)立化形,不再受到肉身的限制,脫體而出。

此刻,聽到兩妖說要拜靈慧穹廬道人為師,而不是拜自己為師,古長青倒也沒有覺得有什么怪異的感覺。當(dāng)下,他便代靈慧穹廬道人答應(yīng)了下來。不過,古長青代靈慧穹廬道人答應(yīng)了鉤破天和角牛圣的拜師請求,卻沒有接受兩妖的拜師之禮,而是讓他們等下一次再進(jìn)入識(shí)海世界,去靈慧穹廬道場聽道的時(shí)候,再親自向靈慧穹廬道人行拜師禮也不遲。

古長青識(shí)海世界的時(shí)間和真實(shí)世界的時(shí)間比例是不同的,識(shí)海世界的十天,便是真實(shí)世界的一天,兩個(gè)世界的時(shí)間流完全不一樣。而十比一的時(shí)間比例,乃是天魂釋菩提和地魂道玄當(dāng)時(shí)構(gòu)筑識(shí)海世界時(shí),以莫大的靈魂神通,付出最大努力后所達(dá)成的結(jié)果。

識(shí)海世界也因此變得越來越完美。當(dāng)擁有造化之力的丹碧山被天地二魂整體搬進(jìn)識(shí)海世界后,識(shí)海世界更是變得越來越真實(shí),越來越完善。當(dāng)日,兩妖元神被帶入古長青的識(shí)海世界時(shí),便被識(shí)海世界的博大、浩瀚以及真實(shí)完美給深深震撼了。

雖然每個(gè)修士都有自己的識(shí)海世界,許多法寶除了存放于丹田紫府外,也會(huì)被送入識(shí)海。但他們的識(shí)海,絕對不可能像古長青的識(shí)海那樣,形成一個(gè)完美而真實(shí)的世界!

身為渡劫期的修士,兩妖的識(shí)海之中,除了一個(gè)孤單的元神之外,只是一個(gè)灰茫茫、空洞虛無的精神空間罷了。也只有靈魂特別強(qiáng)大,或者修為達(dá)到合體期,合成了元神的修士,才會(huì)形成識(shí)海空間,用來存放一些被自己完全祭煉的靈器類法寶。而且,只有靈器品級或以上的法寶,才有可能被存放于識(shí)海空間,進(jìn)行元神的溫養(yǎng)。像那些法器和寶器級別的低檔次法寶,只能在元嬰所在的丹田位置進(jìn)行溫養(yǎng),根本沒有資格進(jìn)入識(shí)??臻g,也無法進(jìn)入識(shí)??臻g。

可以說,整個(gè)修仙史上,從未出現(xiàn)過識(shí)海會(huì)形成如真實(shí)世界一樣的世界的例子,古長青或許可以說是有史以來的獨(dú)一份了。鉤破天和角牛圣都是活了數(shù)千年的老妖了,就算再?zèng)]有見識(shí),經(jīng)過這么悠久歲月的洗練,見識(shí)也絕非尋常。所以,他們之所以會(huì)真正臣服于古長青,古長青那獨(dú)一無二的識(shí)海世界,也是一個(gè)主要的原因。

而聽到古長青答應(yīng)了他們的拜師請求后,兩妖自然心中大喜,激動(dòng)萬分。那被迫淪為古長青仆從的郁郁不平的情緒,早就飛到九霄云外,消失得無影無蹤了。

古長青并沒有立刻就讓鉤破天和角牛圣再進(jìn)入識(shí)海世界拜師聽道。其實(shí),他之所以在現(xiàn)實(shí)世界過了兩天,識(shí)海世界過了兩個(gè)月,就讓兩妖元神出來,乃是因?yàn)樯弑P山的蛇涎果會(huì)馬上就要召開了。起碼在蛇涎果會(huì)召開之前,古長青有必要和兩妖進(jìn)行一番商議。

要知道,九妖山是古長青決定要拿下,作為自己地下勢力的重要目標(biāo)。而九妖山中,僅有的三個(gè)渡劫期妖族強(qiáng)者,已經(jīng)被古長青拿下了兩個(gè),只要再拿下蛇盤山的天蟒圣,那么九妖山就等于完全落入了古長青的掌控之中。不用古長青親自出手,只要讓鉤破天、角牛圣以及天蟒圣這三位妖族強(qiáng)者聯(lián)合起來,就足以一統(tǒng)九妖山了。

雖然九妖山的其它山頭也盤踞著一些妖族強(qiáng)者的勢力,但在三位渡劫期強(qiáng)者聯(lián)合的強(qiáng)勢下,勢必沒有哪個(gè)妖族強(qiáng)者能夠抗衡。如果真的有不識(shí)時(shí)務(wù)的,那正好自己送上門來,讓古長青旗下再添新的仆從而已。

蛇盤山的蛇涎果會(huì),古長青原本是不可能親自參與的,最多也就借助鉤破天和角牛圣的眼睛,了解一下蛇盤山的一些情況罷了。但現(xiàn)在,領(lǐng)悟了變化神通法門后,古長青卻可以堂堂正正地跟隨鉤破天和角牛圣前往蛇盤山,親眼見證一下蛇盤山上究竟邀請了哪些妖族強(qiáng)者,以及從華南洲來的妖族中,究竟是否有妖蛇盤腹一行人。

也只有親臨現(xiàn)場之后,古長青才好見機(jī)行事。古長青最大的希望是,如果可能的話,便尋機(jī)一舉擊殺妖蛇盤腹,或者將其役魂。要么擊殺,要么就將妖蛇盤腹牢牢地控制在自己手里。

古長青對妖蛇盤腹隱隱有種非常不好的預(yù)感,他感覺如果不盡快消滅妖蛇盤腹的話,她必然會(huì)成為自己的心腹大患!特別是妖蛇盤腹手中竟然握有神珠那種幾乎逆天級別的法寶,而且其修為進(jìn)境也異常地快。

雖然古長青有信心在他的命魂獨(dú)立化形之后,橫掃整個(gè)修仙界,但對于妖蛇盤腹,卻沒有十足的信心能夠?qū)⑵浣捣魵ⅰ_@是古長青從神珠中的那縷龐大的殘魂,以及妖蛇盤腹身上還有一顆神珠法寶護(hù)身這些情況,得出的結(jié)論。除非古長青到時(shí)合成了十方之念,否則怕是沒有必定消滅妖蛇的信心。

但是,一旦古長青合成了十方之念,那么他也不得不面臨破空飛升之境了。所以,如果能在妖蛇盤腹還沒有真正強(qiáng)大起來之前,尋機(jī)將其擊殺,或者役魂掌控,自然是萬事大吉。否則,妖蛇盤腹終究是古長青的心腹大患,絕對不能掉以輕心。

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