凝魂道 第160章 蛇涎果會(huì)

蛇涎果會(huì)召開之日，毒鉤山的鉤破天與都天山的角牛圣各自帶著弟子，緩緩朝著蛇盤山飛去。作為妖修的鉤破天，身邊跟著的是門下一只妖丹后期境界穩(wěn)固的六尾斑蝎妖獸；而身為圣獸的角牛圣，帶的則是一個(gè)合體期后期修為的妖修弟子。有趣的是，鉤破天是一人帶一獸，角牛圣卻是一獸帶一人！

鉤破天身旁的那只六尾斑蝎妖獸，并非真的來(lái)自毒鉤山的五只斑蝎妖獸，而是古長(zhǎng)青以變化神通所化。唯有角牛圣帶來(lái)的那個(gè)合體后期妖修弟子，是如假包換的都天山妖修。古長(zhǎng)青之所以不化作妖修，而是變化成妖獸，這是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。

古長(zhǎng)青的變化神通雖有三十六種變化，但這三十六種變化，用掉一種就少一種，一旦收集了一個(gè)影魂之氣，變化了神通，就會(huì)固定下來(lái)。與其變成一個(gè)和人類沒(méi)什么差別的妖修，不如變化成妖獸。要知道，妖獸在某種程度上比妖修更為強(qiáng)橫，特別是毒鉤山的六尾斑蝎，只要將那尾毒鉤的天賦利用得當(dāng)，就能成為具有莫大威能的神通。

不過(guò)，此刻古長(zhǎng)青雖然變成了一只有著妖丹后期穩(wěn)固境界的六尾斑蝎，但并非真的具備了妖丹后期穩(wěn)固境界的實(shí)力，只是神似而已。古長(zhǎng)青的實(shí)力，目前終究只能依靠神念之威或魂道神通，真修的實(shí)力最多也就只能抗衡一下合體期的修士，想要保持不敗都談不上，更別說(shuō)必勝了。

四人很快就飛到了蛇盤山。蛇盤山毗鄰角牛圣地都天山和覆海山，是一座真的如同蛇盤一般的巍峨大山，峰頂更像一只蛇頭吐著蛇信沖天嘶叫的模樣。雖說(shuō)蛇盤山的樣子很像盤蛇，但古長(zhǎng)青卻覺(jué)得，蛇盤山不只像蛇，說(shuō)它像大便也可以，只是有點(diǎn)惡心。

“蛇盤山恭迎毒鉤老祖、牛老祖！”蛇盤山的山門處，負(fù)責(zé)接引賓客的蛇盤山妖修恭敬地喊道，“毒鉤老祖、角牛老祖到！”只聽一聲接著一聲，將鉤破天和角牛圣到來(lái)的禮唱聲，傳向蛇盤山的每個(gè)角落。

跟著兩名接引弟子一路向上飛行，不多時(shí)，便來(lái)到了天蟒圣殿。蛇盤山不像毒鉤山或都天山，到處是依山開辟出的一個(gè)個(gè)洞府，而是建著一座非常雄偉的大殿作為天蟒圣殿，這是天蟒圣的日常居所和平時(shí)接待賓客的地方。

這天蟒圣雖是三皇四王五圣獸六霸天中的五圣獸之一，卻不像鉤破天和角牛圣一樣一心閉關(guān)潛修悟仙道，而是交游相當(dāng)廣闊，和妖族中眾多派系的交情都非常好。這也是為什么天蟒圣的蛇涎果會(huì)會(huì)邀請(qǐng)虎嘯天、混海天以及涂天王這三個(gè)妖族強(qiáng)者的原因之一。

天蟒圣自然和虎嘯天、混海天、涂天王三妖交情匪淺，邀請(qǐng)這三妖不足為奇。至于鉤破天和角牛圣，他們都是一心潛修的人，和天蟒圣的交情只是泛泛而已。之所以會(huì)被邀請(qǐng)，是因?yàn)樗麄兩碓诰叛健Ｌ祢ピ诰叛秸匍_蛇涎果會(huì)，若不邀請(qǐng)他們，實(shí)在說(shuō)不過(guò)去，太落鉤破天和角牛圣的面子了，所以他是不得不邀請(qǐng)，和交情無(wú)關(guān)。

當(dāng)鉤破天和角牛圣到來(lái)的禮唱聲傳到天蟒圣殿時(shí)，身為主人的天蟒圣也蜿蜒著出來(lái)迎接了。天蟒圣和角牛圣一樣，身為圣獸之軀，縱然變化人形，也不能持久，更不能全體化形。角牛圣化形時(shí)是牛頭人身，這天蟒圣此時(shí)化形則是人身蛇尾，除了天蟒圣相貌是男性，背后也沒(méi)有多出幾只手臂以外，和妖蛇盤腹的原形很是相像。

天蟒圣的五官硬朗，鼻挺口方，目光深邃，一頭粗豪的栗色長(zhǎng)發(fā)披散在腦后，很有男子氣概，英偉不凡，儼然是一位翩翩奇男子。

“哈哈，毒鉤兄弟和角牛老哥大駕光臨，真是使我蛇盤山蓬蓽生輝啊，來(lái)來(lái)來(lái)，快快請(qǐng)進(jìn)，如今就等兩位了，其他人都早早到了。”天蟒圣熱情地招呼道。

角牛圣瞪著眼，聲音轟然作響：“天蟒老怪，向來(lái)小氣巴拉的你，把那蛇涎果寶貝得像什么似的，這次為何會(huì)忽然大方地召開蛇涎果會(huì)？莫非有什么陰謀詭計(jì)？”

天蟒圣知道角牛圣一根筋的大名，所以也不動(dòng)怒，哈哈干笑道：“角牛老哥這是說(shuō)哪里話來(lái)？小弟雖然平時(shí)對(duì)蛇涎果樹看重一些沒(méi)錯(cuò)，但就像老哥你寶貝那氤氳冰玉一樣，我們是不分彼此啊。至于平時(shí)，小弟我可是比老哥你大方多了，哈哈哈哈，好了，不說(shuō)這些了，兩位快快請(qǐng)進(jìn)吧！別讓其他客人等急了。”

天蟒圣將鉤破天和角牛圣，以及古長(zhǎng)青變化的六尾斑蝎和那合體后期的妖修弟子一起讓進(jìn)大殿，自己則蜿蜒著蛇形在前面引路。

很快經(jīng)過(guò)一條環(huán)廊，四人從一個(gè)拱形月門進(jìn)入了正殿大堂。正殿大堂中，雖還沒(méi)有觥籌交錯(cuò)，卻已然是人聲鼎沸，熱鬧非凡。

圓形的正殿大堂之中，分列著兩排矮腳幾案，幾案前各有一個(gè)蒲團(tuán)，此時(shí)蒲團(tuán)上都坐著一個(gè)修士。

左邊坐著的是鉤破天和角牛圣都認(rèn)識(shí)的人，分別是涂天王、虎嘯天和混海天，甚至還有一個(gè)他們意想不到的人——烏達(dá)諾！

烏達(dá)諾不是三皇四王五圣獸六霸天中的任何一個(gè)妖族強(qiáng)者，但在妖族中，烏達(dá)諾的名望卻不比三皇四王五圣獸六霸天中的任何一個(gè)妖族強(qiáng)者低，其名望更是僅次于妖族三圣道的道尊，位列第四的頂級(jí)強(qiáng)者！而烏達(dá)諾恰恰正是妖族元老會(huì)的大長(zhǎng)老，其修為已然是渡劫后期，道行精煉之境，隱然是妖族中明面上的第一高修。

要知道，妖族三圣道中，妖魂道的道尊真彌羅也才渡劫中期，道行圓滿之境，距離第三次天劫雖然為時(shí)不遠(yuǎn)，但畢竟還相差那么一線；而妖身道道尊蕭鼎天更只是渡劫中期，道行大成之境而已。

妖族三圣道中的另一個(gè)道尊，妖丹道道尊苦坨坨，卻是妖族中最為神秘的一個(gè)人物。誰(shuí)都知道，妖丹道是妖族中的平民，是數(shù)量最多最廣的一個(gè)族群，身為妖丹道的道尊，若是真的一統(tǒng)妖丹道的話，怕是立刻就能成為妖族中勢(shì)力最強(qiáng)的一支部族，取妖魂道皇族而代之。

奈何這妖丹道的道尊，不管是哪一屆的道尊，都非常神秘，不是喜歡游戲風(fēng)塵，就是心無(wú)大志，或是一心潛修之輩，全是沒(méi)有野心的人，所以妖丹道派系林立，各自依附，光是妖丹道就多國(guó)鼎立，戰(zhàn)亂不休。

這一屆的妖丹道道尊苦坨坨是一個(gè)特別神秘的人，所有妖族都知道妖丹道的道尊叫苦坨坨，是一位渡劫中期的妖修，卻鮮少有人知道苦坨坨是誰(shuí)，哪怕是妖丹道的妖族，也沒(méi)有人知道他們的道尊究竟長(zhǎng)什么模樣。

不過(guò)，妖族三圣道道尊修為皆是渡劫中期，道行穩(wěn)固境界以上，這是眾所周知的。

而烏達(dá)諾身為度過(guò)第三次天劫，晉級(jí)為渡劫后期的第一高修，雖然名頭排在三位妖族三圣道道尊之后，但那也是因?yàn)樗麤](méi)有妖族鎮(zhèn)教至寶仙器藤牌守護(hù)的緣故罷了，論實(shí)力、論修為，烏達(dá)諾都當(dāng)之無(wú)愧是妖族明面上的第一人。

之所以說(shuō)明面上，是因?yàn)橘即蟮难搴腿祟愐粯觽鞒杏凭茫踔帘热祟悅鞒羞€要悠久，暗地里自然不可能沒(méi)有散仙級(jí)別的存在，所以剛剛晉級(jí)渡劫后期的烏達(dá)諾，最多也只是明面上的妖族第一高修而已，其名望地位還要排在妖族三圣道的三位道尊之后。

不過(guò)，身為元老會(huì)的大長(zhǎng)老，從某一方面來(lái)講，烏達(dá)諾的權(quán)勢(shì)比各道的道尊興許還要強(qiáng)一些，所以烏達(dá)諾也一直是各妖族強(qiáng)者都非常敬畏的大長(zhǎng)老。

此時(shí)，見(jiàn)到這位妖族的大長(zhǎng)老竟然出現(xiàn)在天蟒圣的蛇涎果會(huì)上，鉤破天和角牛圣自然大感意外和震撼，他們都萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，這天蟒老怪竟然有這么大的面子，能將大長(zhǎng)老烏達(dá)諾都請(qǐng)來(lái)了。

左邊是以烏達(dá)諾為首的涂天王、虎嘯天、混海天四個(gè)妖修，以及更下的四名隨從弟子。

右邊坐著的是鉤破天和角牛圣都不認(rèn)識(shí)，卻正好都是古長(zhǎng)青認(rèn)識(shí)的或有一面之緣、來(lái)自華南洲的妖族修士，分別是貌似仙子的妖蛇盤腹、臉有斑紋且額頭長(zhǎng)有螺旋尖角的妖修亢角、相貌陰柔俊美長(zhǎng)有狐耳的妖修陰奎，以及那只一直都是一副懶洋洋姿態(tài)的圣獸。

在四大華南洲妖族強(qiáng)者的下方，是一些亢角或陰奎的隨從弟子，也有幾只圣獸。而讓古長(zhǎng)青大感意外的是，當(dāng)日在萬(wàn)通仙城見(jiàn)到的那位雖是合體期大圓滿，神念卻已有渡劫期境界的妖修也在現(xiàn)場(chǎng)，原來(lái)他竟是四大妖修中某位的隨從弟子。

安排鉤破天和角牛圣坐到烏達(dá)諾、涂天王等人那排矮腳幾案處，以及讓古長(zhǎng)青和角牛圣的那名隨從弟子兩人坐下的幾案處后，天蟒圣朗聲道：“現(xiàn)在，賓客都已到齊，我再為大家正式介紹一下！”

天蟒圣先向妖蛇盤腹等妖族強(qiáng)者介紹本洲的修士，他道：“這位乃是我妖族元老會(huì)大長(zhǎng)老烏達(dá)諾老師！”天蟒圣口稱“老師”，并不是說(shuō)烏達(dá)諾是他的師尊，而是尊敬烏達(dá)諾，將之視為長(zhǎng)輩的敬語(yǔ)。對(duì)面的妖蛇盤腹等華南洲妖修，也都做出一副聳然動(dòng)容、肅然起敬的姿態(tài)。