人間行述 第5章人世間

沒想到，平行時空的另一個地球上，我對岸叫做木子易的家伙，竟然也會問自己這樣的問題：“如果，有人告訴你：突然有一天，他腦袋里出現(xiàn)了另一個聲音與之對話。你會怎么想？”

不管木子易怎么想，反正我木三分作為一個普通人，當(dāng)時就兩個念頭：

1、“要不要請假，看醫(yī)生？”

2、“算了吧，萬一公司以為我瘋了，把我炒了咋辦，忍忍吧！”

當(dāng)然，木子易跟我不一樣，他的想法確實要比我高大上一些，他是這么說的：

如果，有人告訴你：

突然有一天，他腦袋里出現(xiàn)了另一個聲音與之對話。

你會怎么想？

一般人想法無外乎兩種：

要么，這個人瘋了；

要么，這個人通靈了。

前者一般是無神論，后者一般是有神論。

無神論的判斷依據(jù)是精神病院住的那些可憐人

有神論的判斷依據(jù)是穆罕默德等先賢圣人都是這么過來的，當(dāng)然一些人間惡棍淪為惡魔也是這么過來的。

幸運或不幸的是，我也成了其中之一。

唯一不同的是，因為伊諾兒的原因，我的大腦有些異于常人，然后見識了幾波外星人后，我鍛煉了一顆眾生平等的大心臟，我不迷信任何人或神，我只相信善，善是我質(zhì)疑自己、評判人神的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

自己夠不夠善，哪里不夠善，自己該怎么改善。

神人夠不夠善，哪里不夠善，神人該怎么改善。

只要我所思所想為善，所行所為是善，人說我是瘋子或是神子，又與我、木子易，何干。

人行天地間，必須學(xué)會自己判斷真?zhèn)巍⒈鎰e善惡、抉擇道路。

向善直行才是人該走的路，這也是《道德經(jīng)》中道、德二字的本意。

人走路要自己看路，普通人都是用自己眼睛分辨道路。

人們常說，眼睛是心靈的窗戶，所以大家其實在用心靈分辨道路，而不局限于眼睛。

為什么現(xiàn)在那么多人帶眼鏡呢，因為近視，只顧眼前不顧將來，導(dǎo)致近視。結(jié)果是自己只能看近不能看遠(yuǎn)，要看清遠(yuǎn)方則必須借助外物，雖說暫時解決了燃眉之急，但一旦遇到大風(fēng)大浪，外物遺落破滅，自身還是睜眼瞎，看不清遠(yuǎn)處哪里危險、哪里安全，生死抉擇卻猶豫不決。

而有這個時間，眼睛好的早跑到安全島上去了。

這個時候，近視的就要早行善事、做個善人，這樣不管眼睛好的是善是惡，看在你平素行善的份上，對方多半給你指條明路。

因為就算是惡人，他也會對你行善。惡不代表傻，他相信，大災(zāi)大難時，他有難，你這個平素善心的大概率也會救他。

但你這個近視眼，自詡有顆善心，卻平素不行善，甚至行惡。遇到大災(zāi)大難，需要眼睛好的指點明路時，總不能把心挖出來：“看我的善心，指條活路唄！”

千鈞一發(fā)、生死一線，大家都在自我救贖，誰有那閑工夫辨別你那血呼啦茶的心是不是善，反正都是紅的。

你的善惡應(yīng)該早在世人心中才對，而不是等到2012生死一線之際。

你平素作惡，對不起，善人不一定管你，因為善人的定義是：舉善、止惡，舉止得當(dāng)?shù)娜恕?/p>

通俗說，就是：心存善心，常做善行，又能量力而行的人。

至于讓惡人指路，呵呵，他敢說，你敢信嗎？

當(dāng)然，近視還有另外一個副作用，對某些人可能還是致命的，那就是：

一葉障目不見泰山。

這也是一個文明墮落遭劫的重要原因，因為他的著眼點只在近處，沒在遠(yuǎn)方、不在環(huán)球、環(huán)宇。

一個人生活在一個善人多的環(huán)境里，可能是善村善寨、善市、善省，乃至，多善之國。

然后，他沒意識全球惡更多，或者他們知道惡，但希望自己的國獨善其身。

那么結(jié)果可能有二：

其一，這個善國，國力不夠強大，結(jié)果被惡國、集團(tuán)，逐步侵蝕或聯(lián)合覆滅了。

其二，這個善國，國力足夠強大，結(jié)果被不明所以的惡國，派出不知死活的宇航器，跑到外星系尤其低等級文明星系為非作歹，無知觸犯了更高層次的宇宙規(guī)則，被更高層次的法則派出匪夷所思的執(zhí)法力量，攻擊惡賊巢穴，直接把地球、太陽系，甚至把銀河給覆滅了。怎么辦？

當(dāng)50只螞蟻跑到人家餐桌上偷蜂蜜，然后主人一怒之下，追蹤到螞蟻巢穴，拿熔化的熱汁水澆灌進(jìn)去。

作為其中的善國螞蟻，你難道指望別人把那50只螞蟻單獨區(qū)分出來，單獨處刑嗎？你自己能做到、會做到嗎？

反正我分不出哪50只來過我家偷蜂蜜，看到的都被我清理了，正所謂人為財死，鳥為食亡，螞蟻為蜂蜜亡。

一個人生活在一個惡人多的環(huán)境里，可能是惡村惡寨、惡市、惡省，乃至惡多之國。

他更應(yīng)該走出去，多走走、多看看，看看世界有多大，善的力量有多大。

很多時候，惡人能在窩里橫、家里橫，不是因為他有多惡，而是家長、親人太寬容，導(dǎo)致一起近視、一起惡。

誤以為天下皆惡，結(jié)果也分兩種：

其一，這個惡國，沒實力，窩里斗，結(jié)果自相殘殺殆盡。余下一兩只呆頭鵝，推開家門，我的天，善人早都飛出天外，留下這家、這國叫動物園，我們他媽的就是群張牙舞爪的珍稀動物。

其二，這個惡國，有實力，強取豪奪、作惡多端，想把整個星球的善都干趴下，然后可以肆無忌憚的禍害星球、生靈，甚至雄心勃勃，準(zhǔn)備上天遠(yuǎn)征星辰大海。

醒醒吧，那只是個噩夢，因為你被一片野心葉子，擋住了面前巍峨肅穆的法則泰山，而你看不見的更遠(yuǎn)方，就有一座更巍峨的珠穆朗瑪峰。

其實，只要讓你飛不出去，星球用力抖三抖、震三震，末日浩劫之下，一群惡人為了掙命，啥事兒干不出來，轉(zhuǎn)眼間就耳根清凈、天下太平了。

2012的血淚還告訴我們，其實用不著生滅之道，人類自己就惡貫滿盈，自生自滅。

正所謂：惡生戰(zhàn)，因戰(zhàn)爭減糧，減糧則饑餓、饑餓則更惡、更惡則更戰(zhàn)····因為糧食種收是有周期的，滅世基本用不著核武器。

那么，回到“行善”，什么叫舉止得當(dāng)呢？就是量力而行。

其實，講這種大道理，我自己也有點糾結(jié)，我老實做個工具人，一只代工螞蟻就好了，何至于要“悟道”？還想讓我去講？

算了吧，我還是老套路，把自己領(lǐng)悟理解的寫出來吧。

而且，當(dāng)時我自己琢磨，萬一伊諾兒靜悄悄給掛個文明調(diào)查員的兼職，我更該默默低調(diào)才是。

說不定結(jié)局有彩蛋呢！我樂觀的想。

但不妨礙我每天洗臉都照下鏡子，看有沒有白頭發(fā)。

不怕別的，就怕老人、齊齊看了我長白頭發(fā)，認(rèn)定我精神異常，甚至認(rèn)為我信了什么“邪”教，那就完蛋了。

因為齊齊已經(jīng)開始委婉的建議我請2個月的假，帶老人、孩子回老家去看看了！

我竟無言以對。

繼續(xù)說，舉善。

你月工資5000，還有老人孩子要養(yǎng)，自己都捉襟見肘，見到身有殘疾的乞討者，你給不給？

其實，你只要動了想給的念頭，這就是善念，你自己知道，天地也知道。

你舉起了手，忍不住擦了一把同情的淚水，沒給錢，這就是舉善。

你舉起了手，從緊衣縮食、省吃儉用省下的錢里，掏出了一分一角，放在乞者的手里，這就是舉善。

你舉起了手，把這個月工資5000塊，都給了乞者。這不是善，這是傻，這是偽善。

你自己的老人、孩子生計所需，血脈、至親的摯愛真情所需，你都不考慮、不顧及，卻彰顯自己所謂的善，那么極大概率，你就是下一個大奸大惡之徒。

因為這樣做，還能被世人稱善的少之又少。

其中有一人被稱為釋迦摩尼佛，他為了求得大道，以拯萬民，毅然斬斷情緣，拋棄妻子，舍棄祖輩、父母、妻子、兒女、親族、朋友，乃至國家民族，終證得無上大道，普渡眾生，造福萬民。

然而，即便是佛祖，每念及自己昔日拋棄妻子，舍棄祖輩、父母、妻子、兒女、親族、朋友，乃至國家民族，常自慨嘆愧疚。

故今日此文明渡劫，化身下界，再續(xù)前緣，以完全父祖、妻兒、親朋乃至國家民族應(yīng)有之愛、之善、之義，以全大道之傷。

試問當(dāng)今天下，又有哪個比佛祖更善？佛祖尚且如此，何況人子。

舉善者，舉手之善。

善不在大小，只在舉手之勞，只在向善直行，向前、向遠(yuǎn)處看，且行且善。

再說，止惡。

為什么末日浩劫，生死一線間？后來包括王漢在內(nèi)，很多人問我。

因為放眼人間，近視的人太多，只看眼前不看長遠(yuǎn)，看不透不止惡就是為惡的道理，心靈蒙蔽污穢了，甚至把惡魔都引下來，如此善消惡長，觸發(fā)了大道中有審判之責(zé)的生滅之道。

止惡，從來不是“事不關(guān)己高高掛起”的事，其本質(zhì)一直是“非善即惡”的事。

人心，自從生了善惡之念，從來就不存在第三態(tài)，也就是那些本質(zhì)在逃避的人所謂的“不善不惡”。

因為你的善/惡都是通過影響他人/生靈才能表現(xiàn)出來的，自己對自己談不上善惡。

任何一件事情，只要你看到了，都逃不過你、我、他三方之論。

“你”、“我”二者都好定論，關(guān)鍵“他/她”第三方是誰？

“他/她”是我們的孩子、是人類的未來。

畢竟我們再怎么折騰，自己在人世間也就百年。

我們今天坐而論道、所作所為，究竟為了什么？

為了人世間一代代孩子們在未來能一直繁衍活下去。

如果不是為了這一點，人類并不在乎未來、也不在乎孩子死活，那人類還自我救贖個毛線，彈指滅了吧。

起因：你在路上扔了半杯奶茶，你為惡。

情況1：我替你撿了扔在垃圾箱，我為善，止了你的惡。

那么：

他（孩子）看見你丟、我撿，心中稱我為善，心生善念；

他只看見我撿，即便懷疑我丟的，符合父母的教導(dǎo)，心中稱我為善，心生善念。

他沒看見垃圾，地上很干凈，因為我撿完走人了，他心中無惡無善。

結(jié)果：我為善不但止了你的惡，還增了孩子的善，或至少沒讓孩子產(chǎn)生惡念。

情況2：你扔的垃圾，我沒義務(wù)去撿，我不為善，也不止你的惡。

那么：

他（孩子）看見你丟，卻沒人譴責(zé)，沒人管，心中稱你為惡，感覺自己這么干也沒人管，心中生惡念；

他沒看見你丟，只看到半杯奶茶沒人管，感覺自己這么干也沒關(guān)系，心中生惡念；

他沒看見垃圾，地上很干凈，因為掃地奶奶清掃了，他心中無惡無善。

結(jié)果：我不為善，半杯奶茶在地上的每一刻，你的惡就一直在，孩子只要看到它，惡念必然會產(chǎn)生。

不信，你去上學(xué)、放學(xué)路上看一看；

不信，你好好跟孩子，尤其是小學(xué)生聊一聊，你會被他/她們心中積少成多的惡念嚇一跳。

由此可見，你為惡，我不為善，則見到惡的孩子（他/她）惡念必生。

你為惡，我不止惡，他惡念必生，那么，不善即助惡。

可能有人說，我不亂扔垃圾，也不替別人止惡去撿，反正我孩子不走那條路。

問題是，你孩子走的路有很多條，都沒有別人走、別人亂扔垃圾嗎？

還是你能化身千萬人，你兒子前路上，別人一丟垃圾，你“嗖“一聲現(xiàn)身撿起來，保護(hù)你兒子的善良。

你不能化身千萬人，但千萬人可以化身善啊！

讓千萬人化身善，讓千萬人一起止惡，你的孩子不管走到哪里，都能被善待、善養(yǎng)、善育、成善才啊。

例子雖小，道理卻大，為了孩子，細(xì)細(xì)品味。

可能還有人問，那條路上從來沒有孩子走，大人亂扔的垃圾，我要不要行善撿起來？

你隨便。

一般這種情況，我不趕時間、手上有手套或垃圾不太惡心的話，多少隨手撿一點，盡量日行一善。

這時候，我目的不是幫那個扔垃圾的誰止惡，他做的惡，甚至影響別人衍生了新惡，那是他的事兒，自有他的因果，我則純粹為了修善自渡。

因為我死了也會去幽冥界，我及早修善自渡，多積善功，萬一有我在人間記不起來的惡，到了那一界被翻舊賬，也好有善功用來抵賬，聽說包大人的鐵面挺黑，能不見就不見。

繼續(xù)說止惡，也要量力而行，這個力要清醒。

力：力量、力度、能力、眼力，智力、毅力，乃至死力等。

止惡，

別人丟了煙盒，你隨手撿起來扔垃圾筒里，此為止惡，力量雖小，善小功大。

止惡，

你乃隱士之族，俠之大者，為國為民，出山止惡，點指殺人，這不行。世間有法，要注意力度。

止惡，

你乃是佛前武僧，受信眾衣食供養(yǎng)，整日里寺院習(xí)武、佛前練功，練就了一身好武藝，所為何用？

替佛看家護(hù)院? 或以護(hù)法之名搏取虛名利祿？為僧者，為大眾也，既有能力，當(dāng)多行善舉，為大眾止惡。

止惡，

你乃手無縛雞之力普通人，看到一群彪悍之徒聚眾不法，你不明所以，難分對錯，更沒能力干涉。出于善念，你第一時間找個安全地方，拿起手機報警了，即為止惡，此眼力也。

止惡，

你與妻子野外郊游不幸遇賊，賊人勢大，不可匹敵，你瞅準(zhǔn)機會、看清路線，智力運謀，成功逃脫。賊人本存畏懼，知事不可為，恐你報警，妻子或可解脫。此為止惡，非為逃，為寒?dāng)承模藶橹橇Α?/p>

止惡，

如上例，你報警求助后，暫孤立無援，又返回查探周邊，潛影匿形，任蚊蟲叮咬、體弱損傷，仍咬牙堅持，終于抓住機會，使妻子脫身，此為止惡，此為毅力也。

再如上例，萬一失利，此伙賊人窮兇極惡，知你逃脫報警，仍欲殺害妻子，行毀尸滅跡之事。

當(dāng)此時，好男兒生天地間，為摯愛親人當(dāng)有拼命搏殺的勇氣，千古艱難唯一死，以命換命大丈夫。此為死力也。

縱然全家力戰(zhàn)身死，攜手入幽冥，必死而無憾，幽冥先賢必倒履相迎。

既然語涉幽冥，幽冥究竟為何物？

我也常百思不得其解，無神論已經(jīng)通透，但幽冥界究竟是虛構(gòu)還是物質(zhì)，必須掰扯清楚。

不能讓大家一起糊涂。

好在2012末日浩劫刺激下，人類終于從萬物靈長、宇宙寵兒的自大中，回歸到眾生平等、同為螻蟻的清醒認(rèn)知下，這才揭開數(shù)千年的迷霧，得窺大道冰山之一角。