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農靈寺草屋外。
對于二人的問候，老人卻頭也不抬，只淡淡道：
“后頭屋里，去取丙十三號田的農具與文書。那片田日后便歸你照料。靈植不可生蟲，土壤不可板結，花草不可枯敗。有一樣差池，便要治你的罪。”
“是。”
秦川深吸一口氣，依言轉入屋后。
門外，陳冬陽微俯身道：
“霍老，新任清寒縣隍已至寺中，稍后或許會來試驗田，您老需早做準備。”
他是得了任務，來提醒霍老。
老人的草帽終被煙桿稍稍頂起，露出一張飽經風霜的赤紅面龐。
霍老目光凝重，若有所思：
“新官上任，首巡便至我們農靈寺……看來縣里往后施政方向，或者說這位新城隍的側重，是要落在農靈一事上了。”
“您老明見。”
陳冬陽拱手道。
外面，
老人陷入沉思。
里面，
秦川踏入木屋，片刻后尋到標有“丙十三”的木箱。
開箱一看，內盛鋤頭、剪刀、鐵鏟等農具，另有幾本冊子。
他先取冊子觀瞧，封面分別題寫：
《火工道人入門培元功·上冊》
《農靈寺基礎作物種植大全》
《基礎法術·五靈翻土手》
《基礎法術·千蕊引蜂咒》
《基礎法術·辨藥察微眼》
共五冊，顯是照料靈植的火工道人必修之功課。
秦川珍而重之地先拿起那部《培元功》——此乃他眼下能修煉的首部內功心法。繼而取過背簍。
正欲將農具裝入，不料指尖方觸及那把藥鏟。
【物品：老藥鏟】
【存世二十載，歷經多位靈農之手的老鏟，沾染諸多氣機，內蘊玄妙。可提煉為“五靈翻土手”第一層修為，或回爐為1點法蘊】
秦川眸光倏然一亮。
“我這是進寶藏洞了？”
他立即逐一撫過其余農具。
每觸一件，眼中喜色便盛一分。
這些看似平平無奇的農具，竟件件皆是寶物。
不一會兒。
秦川背上的竹簍里，整整齊齊躺著七件農具：藥鏟、鐮刀、剪子、耙、鋤、鏝刀、犁頭。
皆是農靈寺觀察田這十數年來，諸位靈農用熟了的家伙事。
經年累月的使用，早已將諸般基礎法術的法性，沁入器具之中，可以被天蘊爐提取出來，亦或者用于回爐。
“五靈翻土手、玉鐮不傷訣……這些農具之中蘊含的法術，都是寺中靈農必修的基礎法術。”
秦川望著這一簍家伙，如同注視一筐珍寶。
即便有些法術眼下用不上，卻可藉由天蘊爐將它們回爐重煉，提取出最為純凈的法蘊。
七件農具相加，據天蘊爐所示，足足可煉出10點法蘊。
真是發財了！
這足以省去他修煉《驚神十三變》第二層近半的苦功。
當然，如何神不知鬼不覺地將這些農具內的法蘊與法術提取回爐，就要考驗他的膽識與手段。
秦川并未立刻動手。
他背起竹簍，先行走出木屋。
屋外，霍老已從躺椅上站起，正低頭沉吟著新縣隍的事兒……
先前引他過來的陳冬陽師兄已不在原地，想必是回門房忙碌去了。
“霍老。”秦川故意出聲，執禮請教后續事宜。
霍老慢半拍抬起頭，嘬了口旱煙，瞥了一眼眼前的少年，道：
“你負責的丙三號田在那邊，共六畝。
現下有兩畝空置，其余四畝中，有一畝葛根、一畝百合、半畝靈蒿、半畝靈芝，還有一畝豹皮花。
具體如何侍弄……
《農靈寺基礎農作物大全》里皆有記載，你好生研習，仔細照料，便不會出錯。現在便去干活，先除蟲，后松土。”
他指了指丙三號田的方向。
秦川點頭應道：“是。”
見秦川利落地背起竹簍就要下田，霍老忽然想起什么，沉聲叮囑：
“且慢。一會兒新任縣隍或要來視察，你是新人，諸多規矩不懂，只管埋頭做好分內事，莫要抬頭，莫要引人注目，免得橫生枝節，徒惹笑話。”
秦川心中一動。
孫清寒要來？
他面上恭敬稱是，轉身離去。
雖是兩世為人，前世更久經歷練，深知職場諸多彎繞潛規則，但對于這仙官場的門道，所知仍是淺薄。
正所謂：當官十條路，九條人不知。
他心中有許多念頭，現在卻一點都沒辦法作用于此刻。
還是信息不夠。
……
農靈寺公廨內。
一張長條桌案，兩撥人相對而坐。
每人面前皆奉有一盞清茶。
孫清寒作為九川縣廟的二把手，坐于右側中間位，并未碰那茶盞，而是微笑著率先開口：
“今日我代表縣廟前來，主要是有一物，請諸位道友一觀。”
劉世昌連忙接口：“好，好。”
孫清寒向身旁一位年輕女道人微微頷首。此人正是為她駕馭車輦兼掌理文書的隨從。
女掌書會意，起身從隨身錦囊中取出十數顆金黃澄澈的靈果，分別置于農靈寺諸位道人面前。
“這是……橙類靈果？”劉世昌試探問道。
“諸位不妨先嘗一嘗，過后我們再談此事。”孫清寒端起茶盞，輕笑道。
諸位農靈寺道人自不敢違逆縣隍之意，紛紛小心剝開果皮。
劉世庚拈起一瓣果肉送入口中，細細一品，眼前微亮：
“果肉甘甜，香氣馥郁，最難得是靈氣充沛，這一顆橙子所蘊靈機，怕是不下千粒。”
聽他開口，其他道人也紛紛附和贊譽：
“確實甜美異常。”
“勝過以往所嘗任何橙品。”
“這一顆橙子的靈氣便如此濃厚，若日食四五顆，怕是抵得過練氣道人數日苦修之功。”
待眾人皆發表意見后，孫清寒方再度開口，神色略顯嚴肅：
“此橙名為‘流香橙’，乃天外品種，是我為九川帶來的一項試種之政策。”
“眾所周知，廬山福地下轄十三縣，我九川歷年氣運皆處于最后。
根子，都在于靈氣貧瘠，經濟難以提振。
其間緣由復雜，既有以往天條規則所限之故，亦有部分道友、仙吏尸位素餐之因，更不乏我等多數道人觀念陳舊，跟不上時勢。”
劉世昌與一眾農靈寺道人屏息凝神，不敢大氣喘一口。
提及“尸位素餐的道友”，自然是指剛被革職的趙忠吉。
此等縣廟里的仙官升遷落馬之事，絕非他們這些司職種植的道人所能妄議。
“個別道友的問題暫且不談。”
孫清寒語氣淡然，卻自有威儀。
“道友們，前不久我們縣廟討論了，結合天庭道法，確定了其中有幾項核心法則，可歸結為幾點：
夫首務者，在厚生利民，阜財興氣。弛天庭專營之禁，許持牒道人開宗立派，廣納賢才，匯寰宇靈秀，共襄盛舉。
“這些天條法則的意義，具體落到我們縣廟，落到我們九川縣，經研議后認為：
一方面需招宗引靈，此事將由我與元康道友負責，往來于福地、洞天，乃至天外，尋訪合適宗門；
另一方面，則須在我九川本地推出幾樣核心物產——譬如方才諸位所嘗的‘流香橙’。”
