正月初一一更戌初兩刻,隨軍趙家幕僚白衣樂(lè)師溫和的笑意收斂,微瞇的雙眼徹底睜開(kāi),走出營(yíng)帳向南望去,眼目精光尖銳異常,不說(shuō)常人,就是征戰(zhàn)多年的沙場(chǎng)老將都不敢直視這雙眸子。
察覺(jué)到身側(cè)的異常,趙匡胤醒來(lái),走到白衣樂(lè)師身旁,沒(méi)有看他而是一同南望“何事?”
白衣樂(lè)師席地而坐,伸手一招,本命法寶憑空出現(xiàn)“我的修為瓶頸松動(dòng)了,箏弦有了一線機(jī)會(huì)與山河相連。”
名為“江山”的箏在板面上繪有江山版圖,并無(wú)箏弦,卻在白衣樂(lè)師依次挑過(guò)時(shí)發(fā)出箏鳴,江山版圖依次發(fā)出盈盈微光。
“好事?”
“壞事。”白衣樂(lè)師面色凝重“堵在我前面的人是司天監(jiān)那只老饕餮,他靠餐食氣運(yùn)先我一步與江山相連,之后漢、周十余年的‘吃飯’時(shí)間只怕已讓他成為半步化道境高手,修者又稱(chēng)其偽長(zhǎng)生。”
趙匡胤點(diǎn)頭“有意栽培后輩,不會(huì)拖到現(xiàn)在,偽長(zhǎng)生不至百年老死。”
“三年前,我憑箏入道,以‘彈奏山河’為愿,登臨入道境,當(dāng)時(shí)便已清楚感知到我的瓶頸何在,一是被揉入國(guó)運(yùn)的山河氣運(yùn),此舉斷去了我弦連山河的可能,二是已經(jīng)有人走在了我前面,本就不寬敞的大道容不下兩個(gè)人并肩齊行。”
白衣樂(lè)師試音調(diào)弦,隨時(shí)準(zhǔn)備出手,趙匡胤神情凝重“司天監(jiān)那個(gè)老家伙要死了?”
“嗯,國(guó)運(yùn)有三,文運(yùn)、武運(yùn)、山河氣運(yùn),五代變遷,司天監(jiān)早已徹底糅雜三份氣運(yùn),此刻我的證道瓶頸松動(dòng),說(shuō)明國(guó)運(yùn)動(dòng)蕩劇烈而且那只老饕餮性命難保。”
聞言,趙匡胤眉頭緊鎖“也就是說(shuō)他以性命為代價(jià)對(duì)國(guó)運(yùn)下手了?他要吞吃國(guó)運(yùn)飛升成仙?”
隨著十指翻飛,十三根肉眼不得見(jiàn)的絲線從箏弦處蔓延“那是最差情況,天下再次分裂百年重養(yǎng)氣運(yùn),此后才會(huì)誕生一個(gè)一統(tǒng)王朝。”
入道境修為前所未有地催發(fā),“箏域江山”以他自身為中心向燕云以南的整個(gè)天地鋪展“即便是最好情況,也有人背負(fù)削減后的國(guó)運(yùn),為柴氏重起江山,趙氏據(jù)北,柴氏盤(pán)南,龍虎相爭(zhēng)半百之?dāng)?shù)。”
身處白衣樂(lè)師的領(lǐng)域之中,趙匡胤憑空生出一股豪氣,那是指點(diǎn)江山的氣概,好似他真的坐進(jìn)了那座金鑾殿中成為萬(wàn)里河山的主人“需要朕做什么?”
“拔營(yíng)行軍,不可令將士察覺(jué)異常,夜宿陳橋,若奪得國(guó)運(yùn),則班師回朝,若不得,則北上攻漢。”
大軍拔營(yíng),向北行軍,除了趙匡胤身旁少了一個(gè)樂(lè)師外再無(wú)異常,也沒(méi)有多少人會(huì)去在意趙匡胤的這個(gè)樂(lè)師。
白衣樂(lè)師在高空隨軍前行,他的箏域江山為趙匡胤加冕稱(chēng)帝,廣闊的領(lǐng)域滲透進(jìn)寸土滴水中,不斷從凝實(shí)的國(guó)運(yùn)中攫取絲絲縷縷的山河氣運(yùn)。
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“顯德七年正月初二,中原國(guó)運(yùn)化三氣,山河氣運(yùn)歸趙氏,天下一統(tǒng);文運(yùn)歸范質(zhì),百年罵名;武運(yùn)散天下,群星并起。”東京北部邊緣的茶館旁,老頭坐在書(shū)桌前,桌上除文房四寶外還有一部書(shū),共九本,每一本厚薄不一,但分量同等重,老人從中取出第六本,在第一頁(yè)寫(xiě)下了這一句話。
當(dāng)他合上這一本書(shū)后,可以看到封面的名字《文宋治世》,九本書(shū)被老人匯總到一起,整部書(shū)的書(shū)封上寫(xiě)著兩個(gè)字《**》。
“現(xiàn)在,該出手了。”老人吹滅了油燈,摸黑上床,盤(pán)腿坐于床上,雙眉之間的天心祖竅中有玄黑色色元神出竅,桌上的《**》第五本書(shū)發(fā)出土黃色光芒,光芒凝實(shí)化為一柄橫刀,隨著元神招手,土黃色橫刀便飛至身旁,被那黑色元神緊握在手。
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慕氏將軍府,范質(zhì)不曾安眠,桌邊一本手抄《論語(yǔ)》被來(lái)來(lái)回回翻了好多次,微微翹起的書(shū)角彰顯著范質(zhì)此刻內(nèi)心的焦急。
此刻的他是一個(gè)中原兩個(gè)朝代的關(guān)鍵所在,一人的抉擇足以影響朝代的變遷。
范質(zhì)走出書(shū)房,看到院中盤(pán)膝而坐的慕云山“云山,準(zhǔn)備,要開(kāi)始了。”那是冥冥中的感應(yīng),彷佛天命將至一般“記住,弟妹和自己安全最重要,今晚的意義是讓他人以為國(guó)運(yùn)在我身上,目的已經(jīng)達(dá)成了。”
“明白。”慕云山站起身,扎下馬步,雙拳拉起天罡拳架,腳踏七星步,一身山海境拳意內(nèi)秀于體,天罡拳勢(shì)剛猛霸道,拳架拉開(kāi)的一瞬,慕云山氣血沸騰,恍若天罡正神降臨凡世。
武夫內(nèi)求,自成氣象;修者外求,天象歸己。
與白衣樂(lè)師、司天監(jiān)李玄存那樣的修者、煉氣士不同,慕云山這樣的武夫修行是對(duì)自身體魄的極致錘煉,以山海內(nèi)景與外在世界抗衡,自身具有強(qiáng)大生存能力但對(duì)自然天象的感應(yīng)卻相對(duì)較弱,當(dāng)然錦繡、天象兩境的近神武夫除外。
即便只是初入山海境不足一年的武夫,慕云山都有了腳下土地被滲透滲透的怪異感覺(jué),足見(jiàn)這次動(dòng)蕩之劇烈。
范質(zhì)在慕云山之前坐下,左手《論語(yǔ)》右手戒尺,一副教書(shū)先生的模樣,只不過(guò)此刻他的學(xué)生是這個(gè)天下,他要替那個(gè)皇宮中的孩子教訓(xùn)這個(gè)不公、調(diào)皮的學(xué)生,你憑什么要欺負(fù)那個(gè)七歲的孩子?憑什么要把你的課業(yè)壓到那孩子身上?憑什么要讓那孩子背負(fù)滅國(guó)的罵名?
少時(shí),赤色無(wú)光的紅云從司天監(jiān)上空蔓延至整個(gè)東京城,凡城中人抬頭皆可見(jiàn),整個(gè)東京如華麗木櫝,那一份氣運(yùn)像櫝里寶珠,三方勢(shì)力都看上了這顆珠子,甚至還有第四方勢(shì)力暗中窺探。
最后哪方可以獲得這顆“珠子”呢?能參與這種“買(mǎi)賣(mài)”的幾方勢(shì)力定然不會(huì)缺少“銀錢(qián)”,所以花落誰(shuí)家更多看的是哪方勢(shì)力可以先使對(duì)方低頭,第四方勢(shì)力的小算盤(pán)也就在此處噼啪作響,若三方為了珠子爭(zhēng)得頭破血流,那他就可以其中受益,把木櫝寶珠一起盜走。
在張永德的先行囑托下,派出的巡夜士卒數(shù)量達(dá)到以往的三倍之多,嚴(yán)密看管城中百姓,不說(shuō)醉酒漢子,就是在自家院落里舉止稍顯怪異的百姓都要被抓到衙門(mén)囚禁一夜。